現在不孝敬父母太厲害了，不讓養狗，不讓交朋友。。。大家還是多多孝順吧，弄不好以後孝順進去徵信，連出門坐車，貸款都限制了。

絕對不可交！恩重如山，愛比海深的父母都不孝敬，作為朋友的你，能及其父母的功德瑪？你在他眼裡算什麼？至親的人都不孝敬，會尊重你一介外人嗎？？？

這個問題就像“一屋不掃何以掃天下”的道理。不孝敬父母的人此人沒有一點良心、道德，人該有的最資本的都沒有。一個連父母都看不上，連老人都看不順眼的人，還能看起誰？還能看起你？還能看起我？物以類聚，人以群分就是這個道理。但是，如果父母沒有對子女扶養過，父母老了也沒有道理讓子女來贍養的義務，這就是因果報應。權利和義務本來就不對等。

首先，我們需要先搞清楚一個大前提條件：是正常情況下的不孝順？還是非正常情況下導致的不孝順？

非正常情況：比如“不公平對待，從小毆打虐待孩子到大，不當人看”，“有違倫理綱常”，“犯了子女無法原諒的莫大過錯或罪過”等等。這是沒有問題的，錯不在他（她），我們是可以與其交朋友的。只要本人沒有什麼其他問題即可。

正常情況：

需要從理論和實際兩個方面來看：

理論上，總的來說，確實如此，一個連父母都不孝順的人，我們最好不要對其抱有任何幻想。畢竟全世界約七八十億人口，人生的道路上不差這一個過客。所以沒必要冒這種不必要的風險。

現實中，朋友分很多種，萍水相逢，酒肉朋友，普通朋友，要好朋友，知己，莫逆之交，生死之交等等。所以這類人雖然說平常能儘量不接觸就不接觸，但是有句話叫“物盡其用”。

也就是說，原則上要儘量避免或降低與這類人產生瓜葛和聯絡的機率。不過具體情況時要具體對待。比如說，當我們不可避免的碰到這類人時，從人際交往上來說，我們不需要當場當面表達任何意見和態度。只需要心裡明白，然後做做表面應付的功課就行了，隨機應變。當我們有所需求，並且沒有其他辦法，必須需要他幫忙的時候，就可以嘗試利用一下和他（她）“認識”這層關係。也未嘗不可，物盡其用嘛。我們通常稱之為“利益交換”。

理論和實際相結合進行總結：我們最好不要和這類人做真朋友，最多最多隻能做假朋友，一個能儘量不見就不見的表面朋友，一個能儘量不用就不用的工具即可。因為有些話沒必要說的太死，有些事情也沒必要劃分得那麼涇河分明，那麼絕對。也就是說，有些話有些事情可以說絕做絕，不過有些話\事情最好留一線，日後好相見。切記在這裡，我們可不要去關心會不會再見的問題。。。

孝敬父母是做人有沒有愛心的底線，如果一個人對自己的父母都不尊重、不孝敬，只能說明一個問題，他連最起碼的愛心都沒有。

和這樣的人沒必要交朋友。因為，交朋友的底線是，能相互尊重，彼此關愛。◉‿◉

連生他養他的人都不孝敬。這種人連最起碼的人性都沒有，更談不上能有知恩，愛心，善良， 中國的孝文化，百善孝為先。 這種人我看他我都嫌不值。