我知道的有吳立民(亦名吳信如，己故)先生。彷彿居士陸錦川先生。萬行上師還年青，但已證悟見性，我祝福他成為第四位。

我理解的國學的發展方向，是知識論，就是內聖開出新外王的內聖是什麼？

我讀的文章，偏哲學類，南老先生的書確實沒看過，不好意思呀，這個問題我很難回答。

看過他的幾段講座，一般般，一般般，看不出多深的學問。自吹的倒不少。

他的真才實學還是值得懷疑。

華僑中像南懷瑾先生一樣集國學與宗教為大成基本沒有。

簡單說下，在各領域有所成就，並且為我們所熟知的：

儒家：曾國藩……（儒家思想文化真的已經是深入到，我們民族的血液裡了。直接從曾國藩那裡入手，然後看孔孟曾荀吧！）道家：曾仕強，傅佩榮，吳秋文（主易理，也玩卦、具體深入情況不好說）張至順道長（全真派，他老人家那絕對有修行的真功夫！）其他一些民間術數，真假難辨，也是比較亂。上不了檯面就略過吧！記住一點，真有修為，有本事的人都是勸人向善的，絕不僅僅謀取利益。佛家：星雲法師，夢參法師，弘一大師，虛雲法師，印光法師……（佛家法門比較多，這裡篇幅有限，有機會再展開吧！）下面回到南懷瑾老師：在當今華僑，在當今中國，乃至於在當今全世界，像南懷瑾這樣的師父你很難找到第二個！引用一位美國國務院駐中國的高階官員的話：按照傳統，中國皇帝的顧問必須是集一切文化傳統於一身的大師級人物。南先生（淵回按：指南懷瑾老師）可能是符合這種傳統的最後一人。所以在當今華僑，在當今中國，乃至於在當今全世界，像南懷瑾這樣的師父你很難找到第二個！（為啥說是師父，而不是大師呢？目前來看，師父和大師是有區別的。大師往往是某個方面，某個領域的大師。像南懷瑾這種傳統文化的集大成者，淵回覺得師父這個詞更為貼切，更符合我們中華文化的傳統！）當然，有些不瞭解南懷瑾老老師的朋友，可能會覺得上述評論過於誇張了！究竟誇張與否？無論你如何評價。南懷瑾老師，他就在那裡~不增不減，不垢不淨！您說他是個簡簡單單的讀書人吧!他還習武弄藝，參軍執教，經商下海，促統修路！17歲浙江國術館學習，隨後當上了武術教官。抗日戰爭爆發，創立地方自衛團，屯耕戍邊。為兩岸密談牽線搭橋，促成九二公式。修建溫州鐵路，建立基金會，創辦公司。修建太湖，治學吳江，實驗教育。您說他是個普普通通的修行人吧！他又四處周遊，尋仙訪道，無為而為，功成身退，大隱於市間。您說他是個平平凡凡的學佛人吧！他又閉關閱藏，峨眉發下大願。遠走康藏，遍學一切法門。實踐研究，維摩花語漫天。峨眉山閉關三年，讀完所有大藏，印證所悟所學。遊走四川西康西藏，參訪宗派大德，學遍一切法門。多次舉辦生命科學實踐研究，為傳統佛法注入新的血液。……上述介紹，不過是冰山一角！想要真正全面的瞭解，還得靠大家親自去閱讀，去思考，去感悟！就像別人對他的評價：上下五千年，縱橫十萬裡。經綸三大教，出入百家言。也像他老人家自己說的：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。他就在那裡~不生不滅，不增不減，不垢不淨！