黃帝故里在哪無須爭議，但我們祖先黃帝留下的傳統不能丟。如一味去爭黃帝故里而不去發揚廣大傳統文化那可就大不是了。

他們爭奪的是什麼？文化，正統？

文化爭奪是不是也可以理解為正統爭奪。如果真的有了正統這個名頭。我想無論是發揚中國文化還是發展經濟就可以名正言順了。這可能就是為什麼很多地方爭奪的原因吧。

其實兩者是密不可分的。兩者是一體的。

有種說法是說都是炎黃子孫，怎麼可能說中國文化是哪個地方的。發源地在哪裡。這麼說也不能說不對。但是在華人心裡總有一個尋根的思想。就好像說我的家在哪是一樣的。

黃帝故里之考究要點，來自聖經的推算，權當假說，姑且信之：

0. 創造亞當，公元前11013；

1. 挪亞出生，公元前5590；

2. 大洪水，公元前4990；

3. 巴別塔在法勒時代，人口（部落）從中東向外大遷徙，公元前3153-2914；

4. 亞伯蘭出生，公元前2167；

5. 大衛成為以色列的王，公元前1007。

所以，炎黃部落當自西而來，順渭河流域向東發展；

打敗蚩尤後，或許到新鄭地方建都，得到較大的發展。

注：公元前2697年（甲子年），黃帝20歲繼位。

黃帝故里真的有這麼多爭議嗎？故里故居名人名跡的爭奪，表面上看起來紛繁複雜，公說公有理，婆說婆有理，這樣一來大家都以為有很多爭議。

實際上這個故里爭奪的原因很簡單，一方面是利益的爭奪，一方面是文化正統的守護。

第一：利益的爭奪，大家應該都知道，哪些地方有了歷史古蹟，就可以順理成章地開展旅遊事業，隨之而來的各種招商引資。

每個地方都要發展自己的經濟，現在旅遊業這麼發達，歷史古蹟的遊覽又這麼火爆，凡是有點關係的都想為自己搏個名聲，沒有關係的也要想辦法沾點關係。

去年琅琊榜這個電視局火了之後，也帶火了琅琊山，有些地方就開始爭奪琅琊山這個名稱，到底誰是正統？

沒火之前呢，可能各自叫著個字的名字，也沒有太多人關心。究其原因，就是它能帶來的利益不同了。

正所謂窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。哪怕是八杆子打不著的親戚，一但你輝煌騰達了，也要來跟你攀一攀了。

那麼，沾親帶故的各方利益都來爭奪故里故居之後呢，作為真正的故里會不會坐視不管?

第二：文化正統守護，作為真正的黃帝故里，面對突然多出的這麼多親戚，他的首要任務就是保護好自己正統的身份，不容侵犯。

所謂歷史古蹟，名人故居，都有史料記載，也就有據可查，比如出生地，人生前半生的生活地點，後半生的生活地點，或則只是路過等等，這些都有據可查，容不得他人胡編亂造。

首先火起來的一派言論不一定是對的，但是隻要他火了起來，就足矣影響大家的判斷。

所以，作為真正的故居代表，守護文化的正統，宣傳正統文化的只是重中之重的責任，為了文化的守護不得不爭。

故居故里的爭議，文化爭奪的背後有人爭的是利益，有人爭的是對傳統文化的守護。