人類不是猴子變的，人類是從古猿進化而來。
達爾文的生物進化論，認為人類是生物進化的產物。根據已發現的古猿和古人類化石材料，最早的人類可能出現在距今300萬年或400萬年之前。
理論上將人類起源過程分為三大階段：古猿階段；亦人亦猿階段；能製造工具的人的階段。後階段包括猿人和智人兩大時期；它們又分為早期和晚期兩個階段。
1859年，英國生物學家C.R.達爾文出版《物種起源》一書，闡明瞭生物從低階到高階、從簡單到複雜的發展規律。1871年，他又出版《人類的起源與性的選擇》一書，列舉許多證據說明人類是由已經滅絕的古猿演化而來的。但他沒有認識到人和動物的本質區別，也未能正確解釋古猿如何演變成人。F.恩格斯提出了勞動創造人類的科學理論，1876年他寫了《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》一文，指出人類從動物狀態中脫離出來的根本原因是勞動，人和動物的本質區別也是勞動。文章論述了從猿到人的轉變過程：古代的類人猿最初成群地生活在熱帶和亞熱帶森林中，後來一部分古猿為尋找食物下到地面活動，逐漸學會用兩腳直立行走,前肢則解放出來,並能使用石塊或木棒等工具，最後終於發展到用手製造工具。與此同時，在體質上，包括大腦都得到相應的發展，出現了人類的各種特徵。恩格斯把生活在樹上的古猿稱為“攀樹的猿群”，把從猿到人過渡期間的生物稱作“正在形成中的人”，而把能夠製造工具的人稱作“完全形成的人”。隨著化石材料的不斷髮現，測定年代方法的不斷改進，人們對人類起源的認識也不斷深化。儘管存在的問題還很多，但已經可以大致勾劃出人類起源和發展的線索。
從猿到人的過渡
人類起源於新生代，新生代又分為第三紀和第四紀。在漫長的時間裡，從猿到人過渡期間的生物在長期使用天然工具的過程中學會了製造工具，工具的製造意味著經過思考的有意識的活動，這種自覺的能動性是人和動物的最重要的區別，是從猿到人轉變過程的飛躍，它標誌著從猿到人過渡時期的結束，人類的發展進入了完全形成的人的階段。
最早的人屬
從猿到人的過渡階段結束後，人類的體制形態仍在發展。目前國內外學者對這一發展過程主要採用兩種分期法。一是分為南方古猿、直立人、智人三個階段，智人又分為早期智人和晚期智人。另一種是把能夠製造工具的早期的人與不會製造工具的南方古猿區別開來，單獨列為一個階段，稱為最早的人屬，其後的階段分為直立人、早期智人、晚期智人。兩者相較，後者比較妥善。
人類不是猴子變的，人類是從古猿進化而來。
達爾文的生物進化論，認為人類是生物進化的產物。根據已發現的古猿和古人類化石材料，最早的人類可能出現在距今300萬年或400萬年之前。
理論上將人類起源過程分為三大階段：古猿階段；亦人亦猿階段；能製造工具的人的階段。後階段包括猿人和智人兩大時期；它們又分為早期和晚期兩個階段。
1859年，英國生物學家C.R.達爾文出版《物種起源》一書，闡明瞭生物從低階到高階、從簡單到複雜的發展規律。1871年，他又出版《人類的起源與性的選擇》一書，列舉許多證據說明人類是由已經滅絕的古猿演化而來的。但他沒有認識到人和動物的本質區別，也未能正確解釋古猿如何演變成人。F.恩格斯提出了勞動創造人類的科學理論，1876年他寫了《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》一文，指出人類從動物狀態中脫離出來的根本原因是勞動，人和動物的本質區別也是勞動。文章論述了從猿到人的轉變過程：古代的類人猿最初成群地生活在熱帶和亞熱帶森林中，後來一部分古猿為尋找食物下到地面活動，逐漸學會用兩腳直立行走,前肢則解放出來,並能使用石塊或木棒等工具，最後終於發展到用手製造工具。與此同時，在體質上，包括大腦都得到相應的發展，出現了人類的各種特徵。恩格斯把生活在樹上的古猿稱為“攀樹的猿群”，把從猿到人過渡期間的生物稱作“正在形成中的人”，而把能夠製造工具的人稱作“完全形成的人”。隨著化石材料的不斷髮現，測定年代方法的不斷改進，人們對人類起源的認識也不斷深化。儘管存在的問題還很多，但已經可以大致勾劃出人類起源和發展的線索。
從猿到人的過渡
人類起源於新生代，新生代又分為第三紀和第四紀。在漫長的時間裡，從猿到人過渡期間的生物在長期使用天然工具的過程中學會了製造工具，工具的製造意味著經過思考的有意識的活動，這種自覺的能動性是人和動物的最重要的區別，是從猿到人轉變過程的飛躍，它標誌著從猿到人過渡時期的結束，人類的發展進入了完全形成的人的階段。
最早的人屬
從猿到人的過渡階段結束後，人類的體制形態仍在發展。目前國內外學者對這一發展過程主要採用兩種分期法。一是分為南方古猿、直立人、智人三個階段，智人又分為早期智人和晚期智人。另一種是把能夠製造工具的早期的人與不會製造工具的南方古猿區別開來，單獨列為一個階段，稱為最早的人屬，其後的階段分為直立人、早期智人、晚期智人。兩者相較，後者比較妥善。