人的思想包羅永珍，可以根據環境想象，也可以自己奇思妙想，有創新的想法 我覺得思想就像流水，沒有固定的形式，在什麼環境中就會有什麼樣的形式 可是當人到了盡頭，思想也就停滯了，就像水枯竭了一樣 但是如果一個人有所作為，那他的思想會傳承下去，以一種精神的形式 就像水雖然枯竭了，但是它養育和滋潤了萬物，讓生命繼續延續下去

人的思想，是人對自我在世存在的非物質肯定或某種靈魂的東西的建立與運用。我們藉此清除內心的種種黑暗，洞開光明的生門。思想體現了人的神奇：人對自身侷限的不斷否定與超越。

人的思想究竟是什麼？

一、從字面上理解思想。

我們可以看出：“思”者，心之田也；“想”者，心之相矣。即“境由心造，相由心生”，所謂“仁者見仁，智者見智”。再簡單的說，思想就是對事物的判斷，是一種認識，是認識過程中逐漸形成的觀念和想法。

二、思想從哪兒來。

人的正確思想是從哪裡來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦裡固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來。毛澤東在《人的正確思想是從那裡來的》一文中還說：“無數客觀外界的現象透過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認識。這種感性認識的材料積累多了，就會產生一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想。”這個觀點我還是比較認可的。

三、思想是如何發展的。

學生時代，我們都學過的馬克思主義哲學關於認識的來源、本質及其規律學說。認為實踐決定認識，是認識的基礎，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。認識具有反覆性、無限性、上升性，在實踐中不斷豐富、發展和完善。換句話來說，人們的思想在不斷的豐富、發展和完善。

四、如何判斷思想的正確和錯誤。

馬克思主義哲學認為：如實的反映客觀事物的本來面目(包括狀態、性質、變化和規律等)的意識，就是正確的思想意識。反之，就是錯誤的思想意識。

寫到這，我突然想起現代哲學之父——笛卡爾曾說過一句著名的話：我思故我在。所以，從人類一誕生起，人們在各種社會實踐中，對人自身的生老病死，對社會和自然的理解和不理解的看法和總結。哪怕是迷信、宗教、文化、藝術、道德和科學，都是人的思想總結。

如果這個世界是一個三段論的世界，那麼思想就是人類尋找大前提的努力。生存在這樣一個現實的世界，人們所看到聽到一切現象和事物都僅僅是結果，都是三段論裡的結論而已。而結論僅僅是三段論裡最卑微的部分。比起現實的結論，人類更想知道的是“我從哪裡來？這個世界為什麼是這樣的？”於是思想就有了意義。

但這並不容易。因為三段論裡的小前提和大前提隱藏在各自更高維度的世界裡。思想僅僅推斷出更高維度的世界存在，但還無法探尋高維世界與我們所處世界之間的秩序與規則。當思想能夠完全掌握這個三段論世界的秩序和規則，思想必將帶領人類進入一個全新的世界。

簡單點，人的思想就是慾望

思想的存在才是我們最大的自由！

雖然字數少，但是我的回答用心了！