對不起，我只知道啟功是當代名望很大的書法家，滿族人，其餘不瞭解，人各有志不可強求，如果你很欣賞啟功書法，還論什麼體，想學就多臨摩。現在人人上網，對名人評價褒貶不一很正常，只要自己不做牆頭草就無愧於心，盼你志有所成

啟功先生的書法算不算館閣體？其實並不重要。瞭解館閣體的朋友都知道，這是一種以適應科舉考試為主要目的的實用書體。其特點是“烏黑、方正、光潔”，缺少藝術個性是不爭的事實。但是，啟功先生的書法有其獨特的風格，稱其為館閣體顯然是不恰當的。

其實並非所有的館閣體書法都飽受詬病，比如沈度、沈粲等館閣體高手的書法水準還是相當高的。尤其是沈度，兼善多體，當代書壇幾乎無人可與其比肩。對此，啟功先生和田蘊章先生都有過表示，認為達不到當時館閣體的水準。雖然有謙虛的成分，也並非全無道理。

所以，老是糾結於啟功先生的書法是不是館閣體這個問題，其實是完全沒有必要的。至於說啟功先生的書法水準如何，值不值得書法愛好者去學習，這就另當別論了。

我們知道，啟功先生書法的仿作和偽作可謂氾濫成災。這種現象在啟功先生生前便是如此，但因為啟功先生不以為意，更加沒有收斂的跡象了。我們也必須承認，的確有相當多模仿啟功先生的書法作品其實已經達到了形神皆備，幾可亂真的地步。這種情況一方面說明有不少仿製者的確具備不錯的書法功底；另一方面也說明，啟功先生的書法特點鮮明，只要細心把握其書寫規律，臨寫的難度也不是很大。

這就給我們適不適合學習啟功書法提供了一個參考答案。如果你只是單純的愛好書法，或者就是喜歡啟功先生的書法，那麼花些時間學習啟功先生的書法也未嘗不可；但是，如果你是想系統地學習書法藝術，並對自己的書法水準有著相當的期望值，那我還是建議你先選擇古人，最好是明朝以前的經典法帖為範本。“取法乎上，得乎其中”還是相當有道理的。畢竟，啟功先生在當代書壇堪稱大師，真要放在民國時期或更早的書壇去比較，水平差距還是顯而易見的。

不排除有人詆譭。罵罵醜書也就算了，貶低啟功能拔高自己？就算是館閣體，今天的人又有幾個比得上？一些人太不自量力了。

有人聽說館閣體了，印刷體了，就聞虎色變。

館閣體的真正內涵你們懂嗎？

代表館閣體最高風格的作品你們見過嗎？

既然連館閣體的作品都沒有見過，就在這胡謅白咧，真不知天高地厚。

啟功老先生的書法，在中國書壇叫“啟功體”。不過你既然提起了館閣體，我突然靈機一動。

從今往後，啟功老先生的書法改名叫——《當代館閣體大師-啟功書法》。

你可樂意？

先不管是不是館閣體，啟功先生的書法藝術成就目前為止當代還沒有比肩的，不管你用什麼方法，學習誰誰誰的帖子，都無所謂，關鍵是你得出彩。你先達到人家境界了再說吧！再說了，即使是館閣體，人家也是最優的，起碼人家眼高手也達到了館閣體的高度。其他人只是眼高手低而已，連館閣體的水平也算不上……何況藝術就是要百花齊放，他的魅力就是從館閣體起點無所謂，不是照樣站立在了藝術的巔峰，形成了獨特的有生命力的受世人喜愛的藝術風格。