實踐是最快的方式，除了學習理論，應該經常實踐，有機會就去體會不同人的不同脈象，細細體會其中的不同，只有這樣才能提升

按脈決肯定不靈，找已知病種的患者，細看他們的脈你就學會了，患者是最好的師父。一般一種病看l0一20個就明白了。

謝豪友相邀：

脈經學是前人用實踐經驗總結出來的，後人學習脈診，單靠讀書學習很難學會，最簡單的方法是，透過實踐再去檢視脈經學，同時要檢視相應的病症，並且要根據病症再檢視湯頭歌。

簡單的介紹介紹我的學習方法，給網友們提示，

八四年我串百家門，做木工傢俱，休閒的時候，就以聊天玩笑的形式診脈，晚上看書，一邊脈診，一邊學習藏府辨症，白天閒時間候診的脈，晚上查書對應，同時翻看湯頭歌，查詢治療方案，八六年幹建築木工，白天干活，晚上候脈開方，那時工地上都知道我候脈候的好，有很多工友帶家屬找我候診，我自始至終，沒有收過一分錢，.....為此我也接識了很多四方豪傑，

我不想醫當生，只有好友轉程親自領來的病人，也是為面子而候診，仍然不收費.....。

技能的熟巧，是練出來的，天賦是先天傳授。

學習中醫脈證，非一朝一夕之功，圖快是不可能學透的。萬丈高樓平地起，只有腳踏實地，一步一步的去努力，才能悟到一二。

學習中醫脈證，必須要實踐。如何實踐呢？

一個是理論上的實踐，就是陰陽五行虛實等理論；

二是要靜心，理論對照實踐，從自己身上或者別人身上體會；

三是要靜坐，探究身體的奧秘；

四是要有靈性。

只有經過這樣的訓練，才能學好中醫。

我的回答是沒有這樣的方法。中醫診斷常用的望聞問切四訣中切其實是最難的一項。中醫診斷的過程其實是一個“辯”的過程。透過辯徵確定病症並給與適合的治療方案。可以和他人辯也可以自辯。這個過程在普通人眼中就成了“玄之又玄”的充滿神密色彩的“儀式”。翻遍古今醫案，我們甚至能看遍萬物，釐清萬事。陰陽五行，山川河嶽，斗轉星移，相生相剋……等等均會與人們病徵產生聯絡。並且一時一案，一人一案。這麼“沒譜”的診斷自然成了目前一些八攻訐中醫的理由。

所以，診脈當以象證症，辨象之微末之變切病徵之理後施以藥石，決以針砭。那些弦數浮滑、沉遲虛實的表徵必須得到長期大量實踐的積累和“辯”徵。因為每個人的感覺是不同的，所以對指端感受理解也不同。這又成了“標準化”的西方醫學詆譭中醫的一大罪狀。因為為同一人診斷，不同的中醫得出的結論及施以的藥石往往千差萬別。殊不知這點正是中醫的魅力所在。診病其實就是問道。

在此提醒提問者，切不可迷信於現下有人推進的診脈圖譜化、格式化的作法。這已經背離了中醫診斷的宗旨。是在以西醫思維方式肢解中醫。造成的結果只有兩個，一是中醫是騙子;二是，中醫是“蒙”醫，是落後的方法。不管是想學習中醫知識，矢志成為一名中醫治病濟世，還是好奇瞭解都要明確，中醫是醫更是道。沒有捷徑，更沒有簡單粗暴的標準答案。

由於時間和篇幅的限制，不能說的太詳細，記住一點，重按有力為實，無力為虛，虛則補之，實則瀉之，方向基本不錯。

買一本姚梅齡主編的《臨證脈學十六講》本書貼近臨床，脈證辨證過程精彩。江西中醫藥大學岐黃國醫書院每年會舉辦脈診班，有講解，實戰操作教學，基本一對一指導，留意報名時間。加上臨床摸脈驗證，反覆操練。最好能背下瀕湖脈學。

懸壺說醫：

脈搏診斷病情，是中醫最難學最難撐握的課題，因為人命關天，必須紮實基礎，

認真學習，深入骨髓撐握脈診技能。

書本知識只是曲譜，會不會彈奏，還得看真功夫，功夫淺薄彈出音調，不左就

右，不高就底，難以和諧，撐握脈診枝術同樣道理。

學習中醫最好拜名醫為師，有可靠技能，有現成名望，不用走彎路，名師出高

徒，沾光不少。但是必須誠實，誠信，否則半途而廢。脈診需要長期實踐經驗。

要說快而簡單是不可能的 。脈診是學中醫最難掌握的，除了理論上熟記脈象的形態特徵，主症外，需要跟從有經驗的老中醫在臨床中慢慢學習摸索。要經理論一實踐 一理論 反覆學分多年 才能掌握一定脈診經驗 。

這個要簡單的問題不簡單:切脈是中醫四診中很難確認一致.望色有目共睹,聞聽有鼻耳口能知香臭音聲甘苦,問有嘴皆可問荅.天上沒有神仙,地下那有神醫?自古至今過份吹捧搭脈神化,是人們善良美好寄託的祝願!不必批評指責?先說說切脈難處:體表動脈有頸動脈,趺陽即腳背動脈,手撓動脈即腕上常規搭脈的寸關尺.雖前人總結了二十八脈,八危脈,背誦不難,古云:心中了了,指下難明?人有胖瘦肥大,脈有粗細,位有正反如反關脈等,還是醫者的感悟手指觸覺的靈敏度個人誤差不等?如脈率不齊整即心電圖的心律不齊,感觸僵硬是動脈硬化等等.西醫學家肯定早已學習了中醫一整套的醫技知道了利弊,隨著科技的先進運用到醫藥技能上來青出於藍勝於藍了!但醫藥倫理精粹大多數疾病仍不能超越中醫!其他同仁都說得很好,且聽下回分解!