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  • 1 # 羅西尼

    是的,的確如此,過去沒有人搞懂過宇宙中的種種奧秘,以後也永遠不會有人可搞懂。不論從哲學的角度看,還是從其它角度看,其實都可看到宇宙中存在人類根本無法搞懂的奧秘。

  • 2 # 洞見新談

    哲學的角度?不如說是人類的角度,人類的角度,就是人類自身的問題。

    從最開始人類以為宇宙的中心是地球(地心說)到哥白尼證明日心說。從探知宇宙源於一場爆炸,知道宇宙的浩瀚,人類的渺小。我們在以我們的認知不斷重新整理我們對宇宙的認識。

    回到問題的本身,這個問題沒有唯一的解,人是狹隘的產物,你對宇宙的認知,停留在你主觀意識之上,你認為宇宙怎麼樣,就是怎麼樣。整個人類文明,就是以人類的認知去看待客觀事物的存在。

  • 3 # 偉心透明

    謝邀。是的,我贊成這樣的觀點。以前的腦資料:外星人的大量存在,漸漸的化為了烏有;起碼一個,地球上外星人的存在,純屬人的裝黃結果。宇宙中到底是否存在人類,還有上百年,甚至上千年的去破解,還甚至放棄這一追逐,也是可以的,給人類的戰爭一樣,何必去求尋呢。該到來的,一定會到來,該明白的,一定會明白。人類的發展,科學的發展,總有一天會弄清楚。

  • 4 # 陳武魁

    黑格爾認為哲學是對絕對東西的認識,所以是關於宇宙終極意義的認識。而宗教是對於人的意識,但屬於少數人的勝任,而真理是對所有人的認識。所以真理最終會獲得公認的東西。所以一個簡單的宗教原理是人性原罪的自我意識在人們的生活中始終還抱著對宗教真理的懷疑態度,而且這種人性原罪在共產主義理論的歷史現實中,在社會主義繼續革命中,是人們所支配的私觀念的主觀革命性中,始終擺脫不了這種觀念而成為公有制的觀念。所以私有制在人類歷史長河中社會一直存在著私有制社會。所以人性原罪是永恆的人性本質。而且神已證實人性原罪在現存的人類社會的史前時期已經用洪水滅了人類,在世界上只救了挪亞一家八口人。所以人類人性的原罪直到世界末了。所以西方基督教的聖經是西方唯心主義的出發點和理論基礎。

  • 5 # 賴仲達

    原則上來說,是存在的。

    這就有必要給大家科普一下哥德爾不完備定理,這是一條數學上的邏輯定理。它作為物理世界的一個重要嚮導,至今仍然在發揮著重大的作用。

    我們先來看看這條定理的本質:

    在整個物理世界當中,總是存在一族公理,無法完備。在這裡,完備則指的是不能擁有準確的數學邏輯證明。它就是真的,但無法證明。例如我們熟知的歐幾里得幾何公理。

    公理是不完備的!

    它的意義是什麼呢?答案很簡單。

    物理世界當中,總是存在著一些數學上無法證明的公理,這些公理是不用證明的,它就是個真命題。數學家們總是想著把物理規律和數學邏輯證明結合起來,他們認為,物理學的規律統統都能用數學語言來描述。這一過程,被稱之為完備。

    而這時,跳出了個哥德爾。

    他透過一系列邏輯運算,最後得出結論:物理規律永遠不能夠完備。總有幾條規律是數學上無法證明的。這類規律只能被用於“公理”而不能成為邏輯上的定理,這就是哥德爾不完備定理。它推翻了原來希爾伯特等數學家的如意算盤。

    這或許就是我們所說的一些“人類永遠無法解釋的未解之謎吧”。

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