回覆列表
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1 # 借我三分鐘邱明速
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2 # 離相如如
在平常生活中，作事中正，不偏不倚，恰到好處，是最好的德行，但由於太過平淡無奇，一般的人還真難長久堅持下去！
因為中庸之德是在平凡生活中點點滴滴的奉獻，以自我為中心的人是不甘如此寂寞，也守不住如此的平淡的！在生活中總是標新立異的人多，樂守中正平凡的人少！
殊不知聖人終不自為大，故能成其大！聖人目光遠大，知道圖難於其易，為大於其細！平平淡淡，從從容容，風輕雲淡，行雲流水間反而作出了世間不朽的功績！於人有益，於己無愧！
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3 # 國福開講
子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”這段話的字面意思是，“中庸之道所表達出來的德行，是非常高階的，民眾很少能有達到這種境界的。”這裡最關鍵的是怎麼理解“中庸之道”?為何遵循“中庸之道”就可以達到這樣的效果呢？
以國福的理解，中是恰當、恰到好處，庸是平常經常，中庸之道就是“恰當恰到好處的，最平常最經常的根本大道。”這些根本大道，常人眾人根本就一刻也無法離開，但是又會出現“道心惟微”，眾人難以識別和掌握根本大道的真理。循道以德，不知“道”不識“道”，何以為德？所以才“其至矣乎！民鮮久矣。”
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4 # 每日讀書A
至，是極致。鮮，是少。張居正講解說，天下之事，但凡你做得過了些，就是失中；不及些，就是未至。唯有中庸之道，無過不及，恰到好處，日用常行，應事接物待人，既沒有做得過分的地方，也沒有達不到的，所以這是天理人情之極致，盡善盡美而無以復加者。這道理呢，人人自己身上都有，本來沒什麼難事，只是世道衰微，人各拘於氣稟，囿於習俗，其所知所行，不是流於太過，就是失之不及，少有能做到中庸的。這種情況，已經很久了！
子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”
【評述】
中，無不及，無過之，剛剛好的意思。庸，平常。德，是得的意思。至，極致。鮮，是少。
中庸是什麼？
中庸就是剛剛好。
剛剛好是什麼意思？
剛剛好就是：做事情，不是以最好為好，也不是以差為好，而是以自己能做到的極致為最好。這就如不能把運動員的標準套到普通人身上一樣。大家想想看，把體育運動員的標準套到普通人，真的對普通人好嗎？同理，也不能把幼兒的運動標準，用到大人身上。大家再想想看，大人用幼兒的運動量要求自己，是能做到，但對我們的身體有好處嗎？
中庸是很簡單，但就這麼個簡單的道理，人們以中庸為追求的卻很少（民鮮久矣）。
看到了前面，也許有人就會問，如何找到“剛剛好”這個點？
這個問題非常好，也很關鍵，如果不能解決這個問題，談中庸就沒有什麼意義了。
中庸，其實用王陽明的話：就是致良知。王陽明認為，只要按良知做事，就能做到剛剛好，就能事事合理。
苟真如此？事實是如此。比如在家盡到孝順了，還能不好？在公司好好工作了，還能說不好？孔子的“入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。”無非此意。做到剛剛好，在管理上真的很重要。就比如排班，不能把員工的工作時間排在一起，造成過勞。