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    功蓋三分國 名成八陣圖 2.收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三��. 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳�Y,變金木土草爻卦,水面偏能用火攻. 3. 三��頻煩天下計 兩朝開濟老臣心 出師未捷身先死 長使英雄淚滿襟(杜甫的) 4.淡泊以明志,寧靜而致遠 5.諸葛大名垂宇宙; 宗臣遺像肅清高。 今人沈尹默摘句並書。 這副聯語摘自杜甫《詠懷古蹟五首》之五。上句讚揚諸葛亮的大名長垂宇宙而不朽(古說上下四方曰宇,往古來今曰宙),下句頌美諸葛亮是國家元老重臣,遺像端肅清高,令人十分敬仰。 6.伯仲之間見伊呂; 指揮若定失蕭曹。 今人馮灌父摘句並書。 這副聯語從杜甫《詠懷古蹟五首》之五摘來,意思是諸葛亮經邦濟國的政治軍事才能,比商初名相伊尹、周初名相呂望,只在伯仲兄弟之間,不相上下。伊尹輔佐成湯、太甲兩代,呂望輔佐文王、武王兩代,勳勞特著,諸葛亮輔佐劉備、劉禪兩代,情況亦極相似。至於說到老謀深算,指揮如定,則比漢初相繼為相的名臣肖何、曹參,更高一著。 7.異代相知習鑿齒; 千秋同祀武鄉侯。 近人鍾瀚撰書。 上聯是說後代深知諸葛亮的,是晉人習鑿齒。他著《漢晉春秋》,首先摒棄一般史家以魏為正統的作法,推尊蜀為正統,並大力頌揚諸葛亮的勳業。 下聯是說曾封武鄉侯的諸葛亮,治蜀有功,遺愛在民,千多年來人民都到這裡來瞻仰祭祀他。聯文對昭烈武侯同祀備加頌揚。 8.公本識字耕田人,為感殊遇驅弛,以三分始,以六出終,統一古今難,效死不渝,遺恨功名存兩表; 世又陳強古冶子,應笑同根煎急,誰開誠心?誰廣忠益?安危天下計,先生以往,緬懷風義拂殘碑。 近人王天培撰書。 上聯是說諸葛亮本在讀書耕田,為感劉備三顧茅廬的知遇,從隆中一對,三分定局開始,直到北伐中原,六出祁山病死,始終為國事奔勞不息。遺恨的是統一天下這件古今大難事未能成功,只留下前後《出師表》,猶可想見他的勳業。 下聯是說如今世上又出現了陳強、古冶子(中國春秋時齊相晏嬰用二桃殺三士中的兩個武士)一類恃強 逞勇的人物,不惜同根相煎(語出曹植詩:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急”),自相殘殺。有哪個能象諸葛亮那樣“開誠心,布公道,集眾思,廣忠益”,系天下安危在一身呢?撫今追惜,拭拂祠內殘碑,懷想一千七百多年前的賢哲風義,不禁感懷萬端。 9.三個臭皮匠,勝過諸葛亮 10.義肝忠膽,六經以來二表; 託孤寄後,三代而後一人。 11.地有千秋,南來尋丞相祠堂,一樣大名垂宇宙; 橋通萬里,東去襄陽問耆舊,幾人相憶在江樓 12.兩表酬三顧, 一對足千秋 13.三顧頻煩天下計 一番晤對古今情 14.布衣吟嘯足千秋,草廬頻顧,收起潛龍,蜀丞相盡瘁鞠躬,非得已也; 竹帛勳名垂兩代,漢祚將終,霄沈羽鎢,杜少陵酸心嘔血,有由來哉 15.志見出師表 好為梁父吟 16.能攻心,則反側自消,從古知兵非好戰; 不審勢,即寬嚴皆誤,後來治蜀要深思 17.心在朝廷,原無論先主後主 名高天下,何必辯襄陽南陽 18.三分籌策基荊楚;兩表精成泣鬼神

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