題字：禪茶一味、幽雅空靈、冷豔清貞、室雅蘭香、寧靜致遠

掛畫一般就是梅蘭竹菊，春夏秋冬、竹林七賢之類的比較雅的內容。

刺繡墨荷 茶室掛畫

一涵手工汴繡茶室掛畫《墨荷》。荷花一直以來就因其清雅高潔的氣韻為人們所愛，高潔典雅的氣質，揮灑自如的身姿，出淤泥而不染的品格，一切的一切彷彿與茶室的氣質完美融合，在搭配幾隻生機勃勃的鳥兒，給茶室更是增添了幾分韻味。

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人。——唐·白居易《山泉煎茶有懷》

茶室的裝飾離不開牆壁掛畫，品茶賞畫是多麼雅緻的一件事，那麼茶室應該如何掛畫呢?茶室之美，美在簡素，美在高雅，張掛的字畫宜少不宜多，應重點突出。張掛字畫是供人欣賞的，為了便於欣賞，畫面中心以離地2米為宜。掛畫時應注意採光，特別是繪畫作品，在繪畫時光源常來自左上方，在向陽的居室繪畫作品宜張掛在與窗戶成直角的牆壁上，通常能得到最佳的觀賞效果。

茶室掛畫欣賞：

石榮祿四尺橫幅竹子畫《竹石》

竹在中國的文化中，是有骨氣、有氣節、堅貞的象徵，同樣也象徵著生命的彈性、精神的真理，歷代多少仁人志士常讚美竹、詠竹、畫竹、寫竹，它們有著虛心亮節、瀟灑挺拔的君子風度，世人常用竹來寄託自己的情感或以竹的品質為自己品格的發展方向。

這幅作品既有水墨畫濃淡得體、黑白相間、乾溼相濟、以墨取氣、以墨取韻的潤澤華滋之美,又有石榮祿先生對竹子沐雨櫛風、頂天立地精神的讚美以及對竹子正直君子氣質的理解, 做到了人畫竹，竹化人的境界，觀之令人心曠神怡。

國家一級美術師石榮祿《梅蘭竹菊四條屏》

中國畫中的“四君子”題材，是文人品格的象徵，梅、蘭、竹、菊分別代表著傳統文化中的高潔、清逸、氣節和淡泊，代表著文化人的審美追求。

梅花是中國的傳統之花，堅強、高潔、謙虛，它激勵著一代代的華人不畏艱險、奮勇前進、百折不撓。蘭，孤芳自賞，不以無人欣賞而不開，寓意著不與俗世同流合汙的氣節，是屬於林泉隱士的氣質。竹於風霜凌厲中蒼翠儼然的品格，更讓文人墨客們引為同道。中國文人的居室中大多都植有竹子，蘇軾曾說：“寧可食無肉，不可居無竹。菊花清雅高潔、花型優美，色彩絢麗，自古被視為高風亮節、清雅潔身的象徵。其以恬淡隱逸、怡然自得的品性，獨立於世外，成為君子自得自樂，不為俗世所擾的精神象徵。

王一容四尺斗方工筆花鳥畫《韶華長駐》

這幅作品描繪的是兩隻綬帶鳥在枝頭吟唱的情景，傳說壽帶鳥是“梁山伯與祝英臺”的化身，寓意著幸福長壽，它的叫聲吉利，音調似“求福——求福”，因此在國畫中常借用壽帶鳥的美好寓意表達良好的祝願。此作品落款韶華長駐，也是代表青春永駐的意思，與題相扣。

“涼臺靜室，明窗曲幾，僧寮道院，松風竹月，晏坐行吟，清潭把卷。”偷得浮生半日閒，沏一壺清茶，慢煮時光與墨香，友人，無論是哪一種彼此的相逢都是最愜意的午後。