從《史記·高祖本紀》入手,透視《史記》特有的人物刻畫藝術。全文從互見法、復筆、筆補造化及論贊四個主要方面進行論述。
為突出某一歷史人物的基本傾向和主要性格特徵，《史記》常用“互見法”一歷史人物的基本認識出發，將材料有意識地加以安排和剪裁，以使他們服從於對某一人物形象的塑造。司馬遷在很多地方採用了這種方法，有的還註明“其事在《商君》語中”、“語在《晉》事中”、“語在《淮陰侯》中”、“語在《田完世家》中”等等。
《高祖本紀》凡屬滅項興劉的大事，凡屬表現其成功及其性格特徵的文獻資料，事無鉅細悉入紀中。凡涉及“敘漢非”的地方，則用“互見法”，或刪繁就簡，只敘事件輪廓，或略而不述，放在他人傳中。這樣既避免了文字重複，又突出了劉邦這位中心人物。明代茅坤說：“讀《高祖本紀》，須參《項羽紀》，兩相得失處，一一入手。”除了必須參看《項羽本紀》外，還得注意《留侯世家》、《淮陰侯列傳》、《彭越列傳》、《萬石張叔列》等，這樣才能看到劉邦之全貌。
①高祖東擊項籍，過河內，時奮年十五，為小吏，侍高祖。高祖與語，愛其恭敬，問曰：“若何有？”對曰：“奮獨有母，不幸失明。家貧。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能從我乎？”曰：“願盡力。”於是高祖召其姊為美人，以奮為中涓，受書謁，徙其家長安中戚里，以姊為美人故也。 （《萬石張叔列傳》）
②漢四年，遂皆降平齊。使人言漢王曰：“齊偽詐多變，反覆之國也，南邊楚，不為假王以鎮之，其勢不定。願為假王便。”當是時，楚方急圍漢王於滎陽，韓信使者至，發書，漢王大怒，罵曰：“吾困於此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王！”張良﹑陳平躡漢王足，因附耳語曰：“漢方不利，寧能禁信之王乎？ 不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生。”漢王亦悟，因復罵曰：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！”乃遣張良往立信為齊王，徵其兵擊楚。 （《淮陰侯列傳》）
③沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍。沛公不聽。良曰：“夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀為虐’。且‘忠言逆耳利於行 ，毒藥苦口利於病’，願沛公聽樊噲言。”沛公乃還軍霸上。 （《留侯世家》）
④漢將紀信說漢王曰：“事已急矣，請為王誑楚為王，王可以間出。”於是漢王夜出女子滎陽東門被甲二千人，楚兵四面擊之。紀信乘黃屋車，傅左纛，曰：“城中食盡，漢王降。”楚軍皆呼萬歲。漢王亦與數十騎從城西門出，走成皋。項王見紀信，問：“漢王安在？”曰：“漢王已出矣。”項王燒殺紀信。
（《項羽本紀》）
吳見思《史記論文》中說：“《項羽紀》每事為一段，插入合來，猶好下手；《高紀》則將諸事紛紛抖碎，組織而成，整中見亂，亂中見整，絕無痕跡，更為難事。”這種既有本紀的綱領性，又有列傳的生動細緻性；既千頭萬緒，又有異常鮮明的人物形象，是《高祖本紀》所獨有的。
日人有井範平在《史記評林》中說：“《項羽紀》既極其詳，此紀乃簡，而意亦備焉。”《高祖本紀》敘事多而不煩，用字簡括而明晰。
細節描寫真實生動，對錶現劉邦的性格起著重要作用。
從《史記·高祖本紀》入手,透視《史記》特有的人物刻畫藝術。全文從互見法、復筆、筆補造化及論贊四個主要方面進行論述。
為突出某一歷史人物的基本傾向和主要性格特徵，《史記》常用“互見法”一歷史人物的基本認識出發，將材料有意識地加以安排和剪裁，以使他們服從於對某一人物形象的塑造。司馬遷在很多地方採用了這種方法，有的還註明“其事在《商君》語中”、“語在《晉》事中”、“語在《淮陰侯》中”、“語在《田完世家》中”等等。
《高祖本紀》凡屬滅項興劉的大事，凡屬表現其成功及其性格特徵的文獻資料，事無鉅細悉入紀中。凡涉及“敘漢非”的地方，則用“互見法”，或刪繁就簡，只敘事件輪廓，或略而不述，放在他人傳中。這樣既避免了文字重複，又突出了劉邦這位中心人物。明代茅坤說：“讀《高祖本紀》，須參《項羽紀》，兩相得失處，一一入手。”除了必須參看《項羽本紀》外，還得注意《留侯世家》、《淮陰侯列傳》、《彭越列傳》、《萬石張叔列》等，這樣才能看到劉邦之全貌。
①高祖東擊項籍，過河內，時奮年十五，為小吏，侍高祖。高祖與語，愛其恭敬，問曰：“若何有？”對曰：“奮獨有母，不幸失明。家貧。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能從我乎？”曰：“願盡力。”於是高祖召其姊為美人，以奮為中涓，受書謁，徙其家長安中戚里，以姊為美人故也。 （《萬石張叔列傳》）
②漢四年，遂皆降平齊。使人言漢王曰：“齊偽詐多變，反覆之國也，南邊楚，不為假王以鎮之，其勢不定。願為假王便。”當是時，楚方急圍漢王於滎陽，韓信使者至，發書，漢王大怒，罵曰：“吾困於此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王！”張良﹑陳平躡漢王足，因附耳語曰：“漢方不利，寧能禁信之王乎？ 不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生。”漢王亦悟，因復罵曰：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！”乃遣張良往立信為齊王，徵其兵擊楚。 （《淮陰侯列傳》）
③沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍。沛公不聽。良曰：“夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀為虐’。且‘忠言逆耳利於行 ，毒藥苦口利於病’，願沛公聽樊噲言。”沛公乃還軍霸上。 （《留侯世家》）
④漢將紀信說漢王曰：“事已急矣，請為王誑楚為王，王可以間出。”於是漢王夜出女子滎陽東門被甲二千人，楚兵四面擊之。紀信乘黃屋車，傅左纛，曰：“城中食盡，漢王降。”楚軍皆呼萬歲。漢王亦與數十騎從城西門出，走成皋。項王見紀信，問：“漢王安在？”曰：“漢王已出矣。”項王燒殺紀信。
（《項羽本紀》）
吳見思《史記論文》中說：“《項羽紀》每事為一段，插入合來，猶好下手；《高紀》則將諸事紛紛抖碎，組織而成，整中見亂，亂中見整，絕無痕跡，更為難事。”這種既有本紀的綱領性，又有列傳的生動細緻性；既千頭萬緒，又有異常鮮明的人物形象，是《高祖本紀》所獨有的。
日人有井範平在《史記評林》中說：“《項羽紀》既極其詳，此紀乃簡，而意亦備焉。”《高祖本紀》敘事多而不煩，用字簡括而明晰。
細節描寫真實生動，對錶現劉邦的性格起著重要作用。