這個問題問的好，人為什麼久處生怨？也就是說兩人相處總得有付出，有所得，不論哪一方，付出多了，沒有回報，時間久了也就升怨了，所得的一方呢！得寸進尺，認為你的付出是理所當然，長時間下去雙方就產生怨氣了，有的各奔東西，有的怨天尤人，堪至老死不相往來等等例子很多，那為什麼提倡，學習中國的五大子呢！

孔子，老子，孟子，莊子，韓非子，這是基礎課，怎樣行人道，天道，德行！修養！素質！等等，學習“佛的大慈大悲！大喜大舍！學佛的智慧！大覺大悟！有舍才有得，有得必有失！所以就好比陰陽，得平衡才能順利運轉，人亦如此！“南無阿彌陀佛"！

久處生怨與處久生情是一樣的道理。短暫的接觸會因為相處時間短而得不到全部的資訊，容易形成表面現象或不深刻的印象。俗話說的好，路遙知馬力，日久見人心。天長地久了，無論是正面形象還是反面形象，都會展露無遺。如果連久處都無法接近真情實相，那就太上不得層次了吧！

夫妻生怨，無解。父子生怨，無解。親戚生怨無解。國家生怨，無解。怨，人性之常。

商人久處不厭分賞利益，夫妻不怨在於家，父子不怨在於血脈，鄰里不怨在於和平共處。不怨，也是人性之常。

不怨，生怨無解是二個概念，二個複雜的心理過程和生理變化，其背後又是二個複雜社會關係為原因。

你看半路夫妻，將就著過的多。原本應當兩小無猜，兩家合為一家，親戚朋友都熟，半路結合，眾說紛紜，自己也各有側重，自然只能將就。

你看小青年，沒那麼複雜，彼此青梅竹馬，一起成長、共同進步、終生為伴。剩男聖女呢，猜疑心重、比較前任、三觀合拍的就減少了。

所以，人與人之間要想關係持久發展、不久處生怨，需經常走動、互不猜忌、大度能容是理念。

其實我們應該這樣來回答，人呢都是自私的，而且每個人都自以為聰明，在利益面前都以為自己付出了很多，看到另一個人混的比自己好時，就會產生一種羨慕嫉妒恨，從而衍生出來怨來，也許是怨自己，也許是怨別人。總之有一句話是這樣說的，你想往上爬，就有小人來找茬。人還是活在自己的世界裡比較好，當你為了相處而在乎別人的看法時，就會活得比較累。

路遙知馬力，事久見人心，人與人相處久了，各人的思想素質就會全表現出來，人無完人，如此就會有人我矛盾產生，若不能無私大愛的去包容寬恕他人，放下個人得失是非的話就有了積怨。

人的心理疲勞期必然反映。職場上“跳槽”、生活中“家醜”、崗位上“牢騷”、朋友間“爭執”、時常要“旅遊”，等等現象，多數是，想換換“環境”，調解，甚至逃避其身心疲憊，從而舒緩精神壓力、釋放胸中鬱悶。人生，需要些“喜新厭舊”行為，即，不同時期，確定不同的工作、生活目標，併為之奮鬥。適時新增“調味劑”，稀釋“久處生怨”情緒，戰勝枯燥乏味，讓生活充滿激情及希望。

所謂合久必分，分久必合。任何一種關係都需要一個度，不能逾越過界，越是熟悉越難控制這個度的分寸，所以摩擦難免生怨