春節是壯族最隆重的節日。年三十吃過豐盛的晚餐後，人們便圍著火塘四周等待新年的到來，是為守歲。子時一到，人們立即焚香點燭，在神臺上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。

中文名

壯族春節

英文名

Zhuang Festival

別稱

壯族新年、壯年

節日時間

每年農曆十一月三十日

節日型別

傳統節日

流行地區

壯族集聚地

節日起源

受漢族春節影響

節日活動

放鞭炮，祭拜灶神，汲新水，迎春牛對歌，搶頭鴨等

節日飲食

豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒

節日意義

一年之始，祈福

設定時間

宋代

壯年即壯族新年。時間比漢族早一個月。過去，每年農曆十一月三十日，家家戶戶殺豬宰羊，閤家祭祖，聯寨拜社，喜迎新年。過去還有以八月酉日為迎新歲節日。宋代樂史《太平寰宇記》記載："藤州俗不知歲，唯用八月酉日（即十月前後）為臘，長幼相賀以為年。"壯族以八月收割稻穀為新年節慶，因有別於漢族春節而說成是"俗不知歲"。

節日形式

壯族過春節的節期雖然是受漢族春節的影響，但其活動的形式和內容則具有本民族的特色。宋代以前，壯族各地的節日是按農業生產的週期而定，自明代以後大部分地區逐漸採用農曆節期。壯族的迎新歲活動，與漢族大致相同，從正月初一至十五日，到了十五日各家吃了專供祖神的"母粽"（特大粽子）後即告"散年"，意為新年節期聚慶終止。亦有部分地區的新年節慶延至正月末，採白頭翁或艾草合糯米制餈粑（俗稱"艾粑"）小祭為歲慶終期，有的延至二月初二社祭方告結束。故通常又將整個正月作為慶新春節期，稱為“過正月”、“吃正月”。壯語Cieng（"正月"之簡稱）為春節的代稱。

春節從月初一凌晨開始，一直延續到十五日的元宵節才告結束，其中又以初一至初五最為熱鬧。從初二起，親戚之間便開始交往拜年賀歲，攜帶禮品主要是粽子、年糕、豬肉等物，連日不斷。來客所帶來的禮品，主家只各份收取一半，留一半或換上自家的年貨讓其帶回。過了初五，親友間的走訪賀年便逐漸減少，各家開始籌劃當年的備耕工作。到了元宵節，各家又殺雞備肉，祭拜祖先，祈求保佑當年風調雨順，人壽年豐，六畜興旺。春節即告結束。

壯家賀年並非只是套套近乎，而是出自真誠的祝福。在大年時節，不論親友鄉鄰，碰上面都道“新年好”、“恭喜發財”。初二，女兒、女婿帶著孩子一起回到孃家拜年，外公、外婆看著外孫又是親又是抱，高興異常。

春節的傳統文娛活動除與三月三相同的歌墟外，舞獅、舞雞、舞春牛，也吸引了不少青年人。獅子隊的鑼鼓一敲，搭起高臺，獅子旋迴而上，在十幾張八仙桌搭就的高臺上行走自如，引來陣陣喝彩。