以下列舉五個魏晉南北朝時期文學作品：
1、《室思》：是漢末三國時期的詩人徐幹創作的一組代言體的詩。這組詩寫的是妻子對離家丈夫的思念。全詩分六章，就日常所見、所感、所思，從各個側面反覆細緻地抒發了思婦的盼望、失望和期待之情。
2、《達莊論》：是三國時期玄學家阮籍的後期作品之一，棄絕禮法，反對名教，追求個體自我的逍遙與自由，把“自然”與“名教”對立起來，認為"天地生於自然，萬物生於天地"，天地萬物是自然而然自己生成的。
3、《幽憤詩》：是三國嵇康創作的一首四言詩。這是一首抒寫詩人因呂安事而被繫獄以後的憂憤不平的長詩。這首詩的產生有著更為深刻的時代原因，並且與詩人的獨特個性有極為密切的關係。詩詞鋒爽利、峻切、語言壯麗。
4、《閒居賦》：是晉代文學家潘岳創作的一篇賦。這篇賦總結作者總結自己三十年的做官經歷，表現了閒居的樂趣。全賦以華麗辭藻的鋪排和名人典故的羅列見長，句式以四言為主，又雜以五言、六言、三言，既有駢偶句又雜有散句，參差有致，富於變化。
5、《嬌女詩》：是晉代文學家左思的詩作。作者從日常生活中剪裁幾個場景，精心描繪了兩個小女兒天真稚氣、活潑可愛的種種情態，準確形象地勾畫出她們嬌憨活潑的性格，字裡行間閃爍著慈父忍俊不禁的笑意，筆墨間流露著家庭生活特有的情味
以下列舉五個魏晉南北朝時期文學作品：
1、《室思》：是漢末三國時期的詩人徐幹創作的一組代言體的詩。這組詩寫的是妻子對離家丈夫的思念。全詩分六章，就日常所見、所感、所思，從各個側面反覆細緻地抒發了思婦的盼望、失望和期待之情。
2、《達莊論》：是三國時期玄學家阮籍的後期作品之一，棄絕禮法，反對名教，追求個體自我的逍遙與自由，把“自然”與“名教”對立起來，認為"天地生於自然，萬物生於天地"，天地萬物是自然而然自己生成的。
3、《幽憤詩》：是三國嵇康創作的一首四言詩。這是一首抒寫詩人因呂安事而被繫獄以後的憂憤不平的長詩。這首詩的產生有著更為深刻的時代原因，並且與詩人的獨特個性有極為密切的關係。詩詞鋒爽利、峻切、語言壯麗。
4、《閒居賦》：是晉代文學家潘岳創作的一篇賦。這篇賦總結作者總結自己三十年的做官經歷，表現了閒居的樂趣。全賦以華麗辭藻的鋪排和名人典故的羅列見長，句式以四言為主，又雜以五言、六言、三言，既有駢偶句又雜有散句，參差有致，富於變化。
5、《嬌女詩》：是晉代文學家左思的詩作。作者從日常生活中剪裁幾個場景，精心描繪了兩個小女兒天真稚氣、活潑可愛的種種情態，準確形象地勾畫出她們嬌憨活潑的性格，字裡行間閃爍著慈父忍俊不禁的笑意，筆墨間流露著家庭生活特有的情味