題主說的是當代。

首先我們按普遍認同的現當代劃分時段（現代即1919年到1949年，當代即1949年至今），來說這個問題。當代文壇一直被詬病，但也有很多了不起的作家和偉大的作品：

1、社會主義初期的老舍、巴金、矛盾等，偉大的作品有《茶館》《激流三部曲》，還有些矛盾文學獎的獲獎作品也不乏劃時代的名著，這些也是現代文學的尾巴，當代文學的前奏，就不細說了。

2、更近一些的時期，姑且稱為改革開放後或者新時期，有路遙、王蒙、張賢亮、賈平凹、莫言等一批優秀的作家，都有優秀的作品問世，莫言已獲諾貝爾文學獎有目共睹，自不必說。

3、我個人最喜歡的是王小波，因為作品中溢位的那種逸趣和赤子之心著實讓人著迷，從他寫的情詩裡可以略微窺探出一個有趣的靈魂真正的樣子。王小波生前是一個閒散的寫作者，遊離於體制之外，而且受到很多非議，但去世後哀榮極盛，而且其作品越來越受到重視和讚譽，可以說，王小波是思想成熟、文字有趣、處世率真、自由豁達。

4、龍應臺也是我喜歡的作家，她早起在《中國時報》上發表的文章針砭時弊、言辭犀利，少有人及，尤其是在政治時評和社會問題方面辛辣而不失溫情，彷彿看到了現在的大陸，文字中可見的是一種寬廣博大的深沉的愛，具體可以看《野草集》等，她寫的《目送》《孩子你慢慢來》《親愛的安德烈》等等也是很不錯的，讀來讓人難以釋卷。

至於說到判別的標準，我想有以下幾個：一個是作為嚴肅文學的社會性、責任性和批判性，一個是作家的宇宙，作品構建起來的世界是不是夠恢弘或者細膩、對人性是不是能有深入的思考和探究、作品是不是可以提現非凡的想象力、寫作的技法如不入流等等，一個可能是作家自身的魅力，他（她）攢聚之點墨、散溢之情懷、胸中之宇宙，不一而足。

短篇《轆轤把衚衕9號》陳建功《圍牆》陸文夫《那遙遠的請平灣》史鐵生，中篇《山中那十九座墳塋》李存葆，中篇《小鮑莊》王安憶長篇《白鹿原》陳忠實，話劇《茶館》老舍，相聲劇夲《虎口遐想》

詩：我不能稱湯養宗為真正的詩人

周言 作

實在不能稱湯養宗為真正的詩人

如是我稱湯養宗為真正的詩人

我詩的良心會不安的

如果硬要稱湯養宗為詩人

我掂量掂量他

三流詩人就不錯了

就高抬他湯養宗了

看了幾首湯養宗所謂的詩

看的我頭昏目障

如果我再看下去湯養宗的詩

純屬虐待自己的良好的情緒

純屬浪費時間

沒有意義

只會引發我更加嚴厲的詩的批判

這種自以為詩名鼎鼎的詩人

實在經不住詩的推敲

我不願意推敲湯養宗了

不值得，沒營養

但願湯養宗能承受我詩的揭示

當然，湯養宗有權保持沉默

對我這詩不加以任何迴應

2019-6-23

於長白山下海蘭江畔