詩句：清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂. 無花無酒過清明,興味蕭然似野僧. 春城無處不飛花,寒食東風御柳斜.日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家. 典故：相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺.申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走.在流亡期間,重耳受盡了屈辱.原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了.只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他.其中一人叫介子推.有一次,重耳餓暈了過去.介子推為了救重耳,從自己大腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃.十九年後,重耳回國做了君主,這就是著名春秋五霸之一的晉文公. 晉文公執政後,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推.有人在晉文公面前為介子推叫屈.晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官.可是,差人去了幾趟,介子推不來.晉文公只好親自去請.可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉.介子推不願見他,已經揹著老母躲進了綿山(今山西介休市東南).晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋,沒有找到.於是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的.晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅後,終究不見介子推出來.上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了.晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣,然後安葬遺體,發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞,洞裡好像有什麼東西.掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩： 割肉奉君盡丹心,但願主公常清明. 柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣. 倘若主公心有我,憶我之時常自省. 臣在九泉心無愧,勤政清明覆清明. 晉文公將血書藏入袖中.然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下.為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,並把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌菸火,只吃寒食. 走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道：“悲哉足下.”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是來源於此. 第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼.行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞.晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣.他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上.祭掃後,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節. 以後,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘.他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好. 此後,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念.每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念.還用麵粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推).此後,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日.每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食.在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕.每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋後,以示懷念.
詩句：清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂. 無花無酒過清明,興味蕭然似野僧. 春城無處不飛花,寒食東風御柳斜.日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家. 典故：相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺.申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走.在流亡期間,重耳受盡了屈辱.原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了.只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他.其中一人叫介子推.有一次,重耳餓暈了過去.介子推為了救重耳,從自己大腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃.十九年後,重耳回國做了君主,這就是著名春秋五霸之一的晉文公. 晉文公執政後,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推.有人在晉文公面前為介子推叫屈.晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官.可是,差人去了幾趟,介子推不來.晉文公只好親自去請.可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉.介子推不願見他,已經揹著老母躲進了綿山(今山西介休市東南).晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋,沒有找到.於是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的.晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅後,終究不見介子推出來.上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了.晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣,然後安葬遺體,發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞,洞裡好像有什麼東西.掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩： 割肉奉君盡丹心,但願主公常清明. 柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣. 倘若主公心有我,憶我之時常自省. 臣在九泉心無愧,勤政清明覆清明. 晉文公將血書藏入袖中.然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下.為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,並把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌菸火,只吃寒食. 走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道：“悲哉足下.”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是來源於此. 第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼.行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞.晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣.他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上.祭掃後,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節. 以後,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘.他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好. 此後,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念.每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念.還用麵粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推).此後,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日.每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食.在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕.每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋後,以示懷念.