西遊神話說明古人尋求真理而嚮往，當時從野蠻步入文明立法制都是從中得啟發的，當時貧富矛盾尖銳，封建主為了更好統治階層聽說西方有更好治理方法才引進取之補短，總之為好使之各層好管理，佛說因果比如世人萬物所造他都有貪嗔痴如能控制就能和諧才有如今法律，一人貪去搶犯了罪這就是因坐牢就是果嚴重製死得賠，佛勸世人善互助互為就算屠夫放下也能成佛，曾經君主就是放下了才成佛如今的如來！

西遊記中的接引佛祖和封神演義中的接引道人，確實是同一人，接引道人，原是西方教二位教主接引、準提之一，在西方教是至高無上的存在。但到了西遊記中，接引地位卻嚴重下降了，這七八百年的時間，到底發生了什麼：

第一，被接引、準提二聖收走的截教三千紅塵客，還有闡教轉投來的人士，以多寶道人、懼留孫、燃燈道人為首，跟西方教土著阿彌託佛、藥師佛等聯手，把接引和準提趕下來了臺。

在爭鬥期間，太上老君也出手了，導致準提嚴重受傷，境界跌回到大羅金仙高階，不再是聖人。

第二，接引和準提強收截教門人時，十二品鎮教蓮臺，被蚊道人吃掉三品，氣運大損。

沒辦法，最後只能屈居人後，看著人將西方教，改組為佛教。

所以，只能說，接引佛祖，只是如來佛祖的前任，如來佛祖，算是現任領導吧。

佛祖五位大拿，分別是西方教主藥師佛，東方教主阿彌託佛，過去佛燃道，現在佛如來，未來佛彌勒佛。

新搜神記，用科學與歷史打通神話的任督二脈。

不是同一個人，因為是同一個佛。要說高深一點可以說是同一個佛在不同世界的示現。

因為《封神演義》描寫的商周之際在歷史上實在是太古老了，離現在接近三千年。要知道，按照時間最老的說法，佛祖是降生在周昭王時代。離這個時間還有五六十年。所以在小說中沒有明確說西方教就是佛教。但是按照大乘佛教的觀點，在佛祖之外還有很多佛，其中之一就是接引佛，也叫接引如來。

按照佛經的說法，接引佛本來是一個國王，後來他智慧開悟，出家修煉，經過無數時間，終於修成了接引佛，也叫“阿彌陀佛”，是西方極樂世界的教主。他的兩個兒子就是觀音和大勢至，三位尊者合稱“西方三聖”。他們是中國佛教最大的宗派“淨土宗”的主尊。這派相信，修煉只需要能口頌“南無阿彌陀佛”，一個人只要用心堅持，在離開這個時間時，就能夠看見接引佛伸出手臂，接引他去極樂世界。所以《西遊記》把他安排在靈山的入口，用無底船引渡唐僧師徒，這是有意義的。

不過要說他與如來的關係這就要首先糾正你一個錯誤。一般我們說的“如來”僅僅是指佛祖釋迦摩尼。但按佛教標準的說法，“如來”就是佛，是一個境界的榮譽稱號，就像“工程師”，“老闆”一樣，只要修為達到佛的境地就可以叫“如來”。所以接引佛又叫“接引如來”。成了佛的孫悟空叫“鬥戰勝佛”，也可以叫“鬥戰勝如來”。

好吧，我知道你想問的是接引和釋迦牟尼的關係。這個在不同宗派裡的關係稍微有點不同。這是因為佛教從來沒有完全統一過。就像對於歷史人物，比如秦始皇，有人說他是英雄，有人說他是暴君一樣，存在不同的觀點。不過一般認為釋迦牟尼的地位高於接引，就像西遊記那樣。但也有認為釋迦牟尼就是接引的。這個就看你想相信哪個了。

就是菩薩摩訶薩都不能與佛同日而語，

何況一個小小的道人，豈能與佛相提並

論？千萬億萬億億萬億個天壤之別都不

止！

你的提問真是離奇，不著邊際！

如來是佛的十種稱號之一，是佛都可稱如來。釋迦牟尼佛是佛教的佛祖，它也可以稱如來。

《西遊記》裡的接引佛祖是道教裡的佛，如來又是佛教裡的佛。這小說本來就自相矛盾，你的問題怎麼解釋？讓作者來吧。