一
如何松沉？松與懈有何不同？
（一）要堅守太極拳的要領：虛靈頂勁、沉肩墜肘、松腰落胯、尾閭中正、重心落於湧泉，才有可能達到完全的松沉。換句話說，要垂脊正身，全身不要有一絲僵硬處，除了兩腳必需撐著全身體重之外，全身不要再有一塊肌肉呈用力狀態。
（二）盤拳架時，身體的任何部位，不論前進、後退、上升、下沉或左右轉動，均要隨著腰軸移動，由腰軸來帶動。既然手腳軀幹均被腰軸帶動，自然不必再用額外絲毫力量移動它。這樣才能達到最起碼的松沉。
（三）只講究鬆柔，而不講究腰軸，舉手投足必無法上下相隨、一氣呵成，而做到拳經拳論上所說的「一動全動」的要求，這種松，就是懈。
二
如何練好腰軸？
（一）要做到主宰於腰：打拳時，要以腰為軸心，用軸心來帶動身體。腰軸先動，手腳才隨之而動；腰軸不動，手腳不會自動。所以，意念時時刻刻留心在腰際。
（二）要做到一動全動：能用腰軸帶動拳架後，再更進一步注意拳架之細微轉折處，哪怕是一個手上細小的圓弧，都是腰走圓弧的外在表現。這時，上下內外，牽動往來，動靜虛實，隨屈就伸，無不相合，表現出完整一致的功夫。
（三）拳架中若有變化轉折不順暢之處，其病必在腰腿，非在手腳，要由腰腿改之，不要一味在手腳上探求。
三
如何練好虛實？
（一）要嚴守分寸、力求中定：無論前弓、後坐、左顧、右盼均要保持體態端正，重心不只不要超出兩腳構成之底盤內，而且還要緊緊繫於腰軸。此即是古人所說的「守中」。
（二）重心轉換要緩慢漸變：盤架子時，左右腳由虛到實、或由實到虛，都不可驟變、頓變、突變，必須又慢又勻地交替得越清楚、越細緻越好。亦即此虛一分，彼實一分，慢慢地變化。
（三）要虛實分清：舉步分虛實，虛腳應虛得能隨意起落，實腳則要自然彎曲保持彈性，重心落在湧泉穴上。
四
如何做到連綿不斷節節貫串？
（一）要動作緩慢式式相連：招式變化之間，緩慢地交替，無停頓之形，無滯留之意，一式匯出一式，此式之始，乃上式之終；而此式之終，又是次式之始，滔滔不絕，如長江大河。
（二）要以腰軸帶動拳架：自始至終均須貫徹以腰為軸、主宰於腰，則易於前後連貫、連綿不斷，久之，必然整套拳渾然一氣，只見伸屈起落之勢，而無斷續凹凸之跡。
五
如何默識揣摩？
（一）先要排除雜念：練拳之前，先靜下來，內心不要胡思亂想。
（二）要時時向內體會：心緒寧靜之後，思想要反觀內照，周身是否鬆柔輕靈？尾閭是否中正？一切動作是否由腰軸帶動？虛實是否分明？如此細細體會，假以時日，漸能隨心所欲。
一
如何松沉？松與懈有何不同？
（一）要堅守太極拳的要領：虛靈頂勁、沉肩墜肘、松腰落胯、尾閭中正、重心落於湧泉，才有可能達到完全的松沉。換句話說，要垂脊正身，全身不要有一絲僵硬處，除了兩腳必需撐著全身體重之外，全身不要再有一塊肌肉呈用力狀態。
（二）盤拳架時，身體的任何部位，不論前進、後退、上升、下沉或左右轉動，均要隨著腰軸移動，由腰軸來帶動。既然手腳軀幹均被腰軸帶動，自然不必再用額外絲毫力量移動它。這樣才能達到最起碼的松沉。
（三）只講究鬆柔，而不講究腰軸，舉手投足必無法上下相隨、一氣呵成，而做到拳經拳論上所說的「一動全動」的要求，這種松，就是懈。
二
如何練好腰軸？
（一）要做到主宰於腰：打拳時，要以腰為軸心，用軸心來帶動身體。腰軸先動，手腳才隨之而動；腰軸不動，手腳不會自動。所以，意念時時刻刻留心在腰際。
（二）要做到一動全動：能用腰軸帶動拳架後，再更進一步注意拳架之細微轉折處，哪怕是一個手上細小的圓弧，都是腰走圓弧的外在表現。這時，上下內外，牽動往來，動靜虛實，隨屈就伸，無不相合，表現出完整一致的功夫。
（三）拳架中若有變化轉折不順暢之處，其病必在腰腿，非在手腳，要由腰腿改之，不要一味在手腳上探求。
三
如何練好虛實？
（一）要嚴守分寸、力求中定：無論前弓、後坐、左顧、右盼均要保持體態端正，重心不只不要超出兩腳構成之底盤內，而且還要緊緊繫於腰軸。此即是古人所說的「守中」。
（二）重心轉換要緩慢漸變：盤架子時，左右腳由虛到實、或由實到虛，都不可驟變、頓變、突變，必須又慢又勻地交替得越清楚、越細緻越好。亦即此虛一分，彼實一分，慢慢地變化。
（三）要虛實分清：舉步分虛實，虛腳應虛得能隨意起落，實腳則要自然彎曲保持彈性，重心落在湧泉穴上。
四
如何做到連綿不斷節節貫串？
（一）要動作緩慢式式相連：招式變化之間，緩慢地交替，無停頓之形，無滯留之意，一式匯出一式，此式之始，乃上式之終；而此式之終，又是次式之始，滔滔不絕，如長江大河。
（二）要以腰軸帶動拳架：自始至終均須貫徹以腰為軸、主宰於腰，則易於前後連貫、連綿不斷，久之，必然整套拳渾然一氣，只見伸屈起落之勢，而無斷續凹凸之跡。
五
如何默識揣摩？
（一）先要排除雜念：練拳之前，先靜下來，內心不要胡思亂想。
（二）要時時向內體會：心緒寧靜之後，思想要反觀內照，周身是否鬆柔輕靈？尾閭是否中正？一切動作是否由腰軸帶動？虛實是否分明？如此細細體會，假以時日，漸能隨心所欲。