竟然有人說古代沒結婚證……古代關於婚姻關係的證件比現在還複雜好嗎？

中國最早關於結婚證的記載，出現在《周禮》中，那時的結婚證叫“婚書”，婚書分為兩種，官方婚書和民間婚書。基本各個朝代的官方對婚書都有明確規定，結婚的男女雙方必須到政府有關部門進行婚姻登記，領取結婚證，這樣的婚姻關係法律才會給與保護。在周朝，政府就已經設有管理婚姻事務的官員，職務叫媒氏。他的職責就是為締結婚姻的男女書寫頒發婚書。

民間婚書是結婚前沒有到政府部門辦理登記，只是男女雙方透過媒人私下籤署的婚約。各朝代對待民間婚書的態度不太相同。有的明令禁止，不予承認。有的則視為有效證件。

古代民間婚書大致也可以分為兩種。一種是男方給女方的求婚書（也叫通婚書、請婚書），另一種是女方給男方的許婚書（也叫答婚書、允婚書），這是“男聘女嫁”婚姻模式下的產物。

西周時期士大夫以上階層，結婚有一套固定的程式，即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，稱為“六禮”。如果你家有黃曆，那這幾個詞你肯定見過。

納采，就是男方請媒人到女方家提親，比較有意思的是，在秦漢時期，納采的時候男方還要帶上一隻大雁給女方，因為大雁是候鳥，順乎陰陽。

問名，就是男方託人到女方家，問問姓氏、名諱、輩分、八字等等資訊，以備男方占卜兩個人是否般配。

納吉，就是將問名時的資訊到祖廟占卜，得到吉兆則向先人禱告，然後再通知女方，訂立初步婚約。

納徵，就是給女方家送聘禮，女方只要收下，就標誌著婚約的成立，就不能再反悔了。

請期，就是男方家定好結婚的吉日，通知女方。

親迎，就是最後的迎娶新娘了。

唐代之後，出現了“六禮辭”，也就是對應“六禮”的每個步驟，男女雙方簽訂的一系列書面證明。

宋代定親書——草貼

宋代定親書——定貼

元代的婚姻證明包括：請媒啟、謝媒啟、求親啟、開封啟、問名啟、聘啟、請納采日期啟。

下圖為納采階段用的求親啟：

封建社會的婚書都是這種十分繁瑣的模式，直到民國，婚書才基本簡化為三種，即，訂婚書、結婚書和離婚書。

其實這些婚書只是狹義上的婚書，此文只是簡單的針對正常男女之間的婚姻舉的一些有代表性的例子。

實際古代的婚書涉及到很多不合乎現代人禮法的東西，比如童養（媳）婚、納妾、休書甚至冥婚等等，這些事物都對應有各自的證明文書，廣義的婚書確實包括這些東西。他們雖然不符合我們的法律和道德底線，但卻實實在在的出現在歷史當中過。

結婚證，是官方登記證書。

這在過去是不存在的。過去結婚，是男女雙方家族簽署婚書，不需要官方證明。

婚書不僅有議親、定婚、聘禮、親迎，嫁妝明細這些，還有雙方的家族族譜記錄。此外，婚姻過程還有媒婆的第三方證明。

不過，雖然結婚證沒有，但過去結婚儀式過後依舊需要登記，也就是將女方姓名及相關資料錄入戶籍。當時負責戶籍的是官媒婆，在類似戶口簿一樣的單冊上記錄。男方向官媒婆提交結婚證明，女方嫁妝清單等，官媒婆登記女子身份資訊並返回一份留底，留檔資料作為國家編戶人口的依據。

古代都是父母之命，媒妁之言。

可以肯定的說，古代沒有結婚證。只要拜堂成親，就是結婚了。

古代人沒有現在這麼發達，可能一人一輩子就那麼大地方生活。結婚擺了宴席，方圓生活圈都知道，所以不需要結婚證。

古代都是父母之命，媒妁之言。

可以肯定的說，古代沒有結婚證。只要拜堂成親，就是結婚了。

古代人沒有現在這麼發達，可能一人一輩子就那麼大地方生活。結婚擺了宴席，方圓生活圈都知道，所以不需要結婚證。

有 連身份證都有 戶口本 結婚要去登記的

古人並不是傻，只是時代限制了他們的科技而已

就像我們的時代也一樣限制了我們的科技發展。