三月三，是中華民族始祖黃帝的祭日，作者在黃帝祭奠日“宋仁宗”，即“送仁宗”，有捉拿文化奸賊祭奠中華始祖之意；同時也有光大中華始祖黃帝大業，繼承黃老文化之意。“誤走妖魔”是作者迫不得已寫水滸傳外在的梁山一百單八人仁義故事。

水滸開篇楔子出現宋仁宗嘉祐三年三月初三五更三點早朝，交代了整個水滸傳奇發生的歷史背景，而洪太尉“誤走妖魔”並非發生在同一日。此時北宋瘟疫橫行，為救黎民脫離苦海，宋仁宗下詔洪太尉前往江西龍虎山請天師張真人出山祈福。

洪太尉徒步上山危險重重，先後遇到吊睛白額虎和雪花大蛇，心生退意返回山腳下的上清宮。在遊覽道觀的途中執意揭開伏魔殿的封貼，看見“遇洪而開”四字覺得甚有緣分，挖開青石板百十道金光四散而去，走了三十六員天罡，七十二座地煞。

洪太尉戰戰兢兢還朝，不敢聲張誤走妖魔之事。汴梁城因為張真人祈福七天七夜百病全消，皆大歡喜，此後二十多年天下太平。

從上述分析來看，“三月初三”極其重要，而“誤走妖魔”相當於為梁山108條好漢的故事展開鋪設伏筆，那塊石碑於書中七十回再度出現，是齊聚之意。

嘉祐是宋仁宗趙禎最後一個年號，持續八年。嘉祐元年皇帝病重在朝堂中出現癲狂之症，嘉祐二年幽州地震，《水滸傳》開篇提到瘟疫：

“嘉祐三年上春間，天下瘟疫盛行，自江南直至兩京，無一處人民不染此症。天下各州各府，雪片也似申奏將來……不因此事，如何教三十六員天罡，下凡臨世，七十二座地煞，降在人間。鬨動宋國乾坤，鬧遍趙家社稷。”

真實歷史上嘉祐三年並無大瘟疫，施耐庵純屬虛構情節，結合施耐庵生平經歷，應為移花接木之作。施耐庵生活在元末明初，推測他經歷過公元1331年的元末大瘟疫，借《水滸傳》影射當代。

《元史》有載：“衡州連歲大旱，又發生疫災，死者十九。”由於元末戰事連連，屍骸遍野，瘟疫流行極其嚴重，人口集中的河北部分地區90%以上的人口死亡。

三月三是軒轅黃帝生辰，本身是民間祭祀祈福的重要日子，水滸裡的宋仁宗做了錯誤決定，尚且需要找人來撥亂反正彌補這個失誤，應為施耐庵隱在書中的伏筆。

讀過水滸的朋友都知道宋江有本九天玄女傳授的天書，施耐庵特別介紹過天書規格：長五寸，闊三寸，厚三寸。額外賞賜三杯仙酒，三枚仙棗，合起來恰恰是嘉祐三年三月初三五更三點。

因為“誤走妖魔”急需挽救，採取了以毒攻毒、以魔克魔的方式，從妖魔中選出宋江來扛起“替天行道”的大旗。

這次早朝有個不合理的細節，由參知政事范仲淹提議請張天師下山禳保民間瘟疫。真實歷史中范仲淹已經去世6年，施耐庵為什麼這麼寫？

這或許跟他曾經主持過的“慶曆新政”有關，范仲淹是改革派，因為他的提議，宋仁宗才讓洪太尉去的龍虎山，才誤走了妖魔。拿范仲淹做筏子是為了影射“改革家都是妖魔”？

上清宮伏魔殿中的“遇洪而開”，不是說洪太尉，而是暗喻明朝初年，洪武大帝朱元璋？

看到此處的朋友們，你們覺得呢？