說了一兩段相聲的大師。是真的大師嗎？對於這個問題，我也提出一個疑問，什麼叫大師？具體做過什麼才能配得上大師這個稱號？

我專門去查看了一下百度百科，得到大師的具體釋義：

佛的十尊號之一。即天人師。《瑜伽師地論》卷八二：“謂能善教誡聲聞弟子一切應作不應作事，故名大師。”後遂為僧人的尊稱。《晉書·藝術傳·鳩摩羅什》：“﹝ 姚興 ﹞嘗謂 羅什 曰：‘大師聰明超悟，天下莫二。“ 宋 莊季裕 《雞肋編》捲上：“而京師僧諱和尚，稱曰大師。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折：“大師一一問行藏，小生仔細訴衷腸。”

以上的說法很專業，根據我的理解，轉化成現代語就是：大師一般指的是那些在自己的領域有傑出成就的人，對社會有很大的貢獻，影響很大。

問題是說了一兩段相聲的大師，這句話就有問題，說了一兩段相聲，能稱為大師嗎？縱使相聲說的好，但一兩段，絕對不能算對相聲有成就，也不是對相聲做出巨大的貢獻。因此也就談不上真大師，假大師了。

如果說誰的相聲最火，估計都會異口同聲的說郭德綱，不錯，郭德綱是目前相聲界最好的演員。郭德綱出生於1973年，六歲就拜評書名家高慶海學習評書，後來又跟著相聲名家常寶豐學習相聲，之後又跟隨相聲大師侯耀文學習相聲。在相聲界摸爬滾打多年。慢慢的在相聲界有點名氣，於是在1996年，郭德綱創辦了德雲社，剛開始創辦的時候，德雲社一直在沉積，慢慢的磨練自己的技藝。直到2005年，郭德綱及其德雲社異軍突起，使公眾重新關注相聲這一藝術門類。

那麼，郭德綱算是相聲大師嗎？這個真的要看怎麼比了，如果和老前輩們比，郭德綱的相聲水平也能就算做中上等吧，但是要跟現在健在的這些相聲演員比，水平絕對是高人一頭的，特別是比那些披上官衣以後就不知道相聲是什麼的人強太多了。說是一代大師稍有些誇張，但是說他是當代相聲名家應該沒有任何爭議。

馬季先生曾公開表示:一個郭德綱的出現使相聲又熱起來了，郭德綱至少使相聲晚敗落50年。這對相聲界是好事，很多傳統段子再出現，人們發現原來相聲有如此大的魅力。對於馬季評價的這段話，我不做評價，以馬季的名氣，這話也不是沒有根據吧。

綜上看來，郭德綱成為相聲大師，還欠火候，最多算是一個當代著名相聲名家。

現在這個浮躁的社會，一些所謂的“專家”“大師”氾濫。大師之所以能夠氾濫，主要利益驅使，也在於民眾一種精神層面的盲目需求，比如民眾對於權威的呼喚。尤其是現在網路科技的發達，同時資訊時代的混亂，總希望找個明燈帶領我們，指引我們。因此，很多人看準這個機會，刻意包裝自己，例如：某氣功大師，某養生專家，某畫畫大師等等。這些所謂的“大師”不過是投信徒所好罷了。

所以，大師、專家的泛濫，就是一種利益交換，大師到了這種地步，也就不是傳統所說的大師了。

哪個出了名的相聲演員只說了一段相聲？很多粉絲都吹捧郭德綱 ，好像郭德綱成了相聲界前無古人後無來者的大師了！

當今，相聲大師，京劇大師，藝術家之類的，多如牛毛，可是，都不能商演的，前提是必須拿國家工資。請問，這是在胡弄誰？