一、道德更重要，（壞）道德是木桶裡的短板，（好道德）也是木桶裡的最長板。

二、道德是個模糊的界定，不同的人對道德有不一樣的看法。同時這裡說道德重要的意思更偏向於好的道德重要。而好的道德對立面並不是壞的道德。一個人不給別人讓座，你可以說他沒有好的道德，你能說他的道德敗壞嗎？現在生活裡大多數人都是中性。不做壞事，好事也不做。

三、道德和效果不是對立的，好的道德並不是一定不能達到效果，也可能是你沒有堅持你的道德。

1、道德界限模糊。舉個大家都熟悉例子。一個士兵A戰死，他的戰友回到家鄉，告訴苦苦等候士兵A的妻子說，士兵A升官加爵去更遠的地方作戰了。士兵A的戰友所要的效果是士兵A的妻子不會因傷心而自殺，但戰友很明顯是不誠實的。在這裡不誠實等於不道德嗎？戰友害怕士兵A的妻子自殺是好意，可以說他是道德的。但是戰友欺騙士兵A的妻子，讓她繼續守寡，卻是不道德的。站在戰友的角度思考，他想要的效果達到了，在自己的心中，自己也是道德的。

2、道德到極致時。一輛公交車上，站著的你旁邊站著的老爺爺因為公交車搖晃幾次都快要摔倒了，你對坐著的年輕婦女說：“阿姨，你好，可以給讓這位爺爺讓坐嗎？”這時候，年輕婦女肯定不讓坐，要不然下面沒法編。這裡你想要的效果是什麼？你想要老爺爺有座位可以坐。你說你不能道德綁架別人，因此你自身尊老的好道德是沒用的，達不到你要的效果。然而你為什麼不繼續發揮好道德，把公交車裡的人都問一遍？年輕婦女拒絕你後，你大可以說句謝謝，然後問下一個人，或者在車裡大聲詢問一句，或者向司機反映一下情況，這樣不才是道德的極限嗎？明明沒有努力堅持過，卻說道德對於效果的完成沒用？還是說你覺得好的道德是你能受到別人稱讚的工具？當你覺得把公交車裡的人都問一遍，當你被拒絕讓你感到難堪便不堅持好的道德了？

3、道德崩壞對效果確實有幫助，但我只能說，這種效果是短期的。而且道德敗壞往往是不合倫理的，被大眾唾棄的，甚至是違法的。例子我就不舉了，從中國歷史隨便翻都能翻到。這對個人修養，對社會公眾都是有害的。

因此，好的道德可以讓你的效果更加突出，中性不影響你的效果，壞的道德先讓你狂，再讓你亡。

效果是一時可見的，道德要靠長期積累的。效果不一定都是正確的，道德不一定人人都有的。效果裡不一定有道德，道德里不一定都有效果。

人有道德才有人道出來的，那必然會在那裡出現人做事的效果出來的，人一缺德性在那裡給大家去看，做什麼事都不好給人去看的，而且還會有損別人的利益到在那裡做事的。效果和效利是有道德的人在那裡賜給大家去得到的，如果賜人在那裡缺德性出現，做出來的事就缺德性在那裡做事了，做事什麼後果也不顧在那裡採取自己主義的方向在那裡做事了，把利益丟在一邊在那裡做事了。所以說做人一定德性不能丟，如果人把德性在那裡丟，做事自然就把利益丟在一邊去考慮了，他人也不跟德去沾邊去做事了，大家想要的利益也得不到在那裡要到了。

特朗普領導美中國人的效果。和道德。先講它的效果。自從他上任以來。在我思想上。他沒有給美中國人民帶來。一點好處。相反。比奧巴馬時期差的太遠。這樣比較一下。這樣的效果實在是不佳。再講他的道德。美中國人民在疫情中，渴望政府給他們。幫助。不但沒有給他們幫助。更是雪上加霜。他們已經失去親人。沒有得到特朗普政府。絲毫安慰。反而。把美中國人民當作仇敵。動用軍隊。對他們施行鎮壓。把槍口直接對準美中國人民。這難道就是特朗普的道德？標準。世界人民都起來吧！ 剷除。 這個總統。實在是沒有人道主義。這樣缺德。總統。堅決不能存在世上。違反了人類的道德底線。取締特朗普政權。

道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關係的反映。道德對社會經濟關係的反映不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界和引導、規範人們的社會實踐活動

我想效果和道德是可以兩全的，為什麼這麼說？因為道德而是你的底線，而效果的話是你的能力，在你尊重這個能力的同時，你也要尊重你的底線對吧？那如果說效果和道德產生的觸碰的時候，我們可以用另外一種方式去規避這個道德的底線，同時達到我們心理預期的效果。如果實在不能兩全，那麼這個時候我們要做的並不是做這件事情，而是做人的底線。你是想要做好這一件事情，還是想要做好這個人，就是你的選擇了。

效果和道德，那一個重要。現而亦見，是效果重要。效果過程中，包涵道德。分述如下。

1，效果，簡單來說就是事情結果，效應的概率。包涵好壞之分。古唐王李世民，“沒有玄武門政變”，就沒有後面盛世“貞觀之治”。近代，沒有中中國人民志願軍“3年的抗美援朝，和“上甘嶺的英雄兒女””。就不會有今天的盛世凱歌，國強民富。道德就阻止得了列強的爪牙嗎？

當然效果和道德相鋪相成是最好的，也人們嚮往的。

2，道德，簡單來說就是人的行為規範，是精神領域。教化人從善且約定俗成的習慣。可是現實中有又多少的事是遵崇道德的。效果可不同了，區域化的效果就明顯，“南糧北調”，“沙漠治理”，“農業分工，”“西部大開發”。等等都是效果的有力證明。道德能完成嗎？

簡言之，效果出成績，道德為口號，二者兼之，和諧有自然。不富強都難。努力吧！

雖然不太清楚，你是指在哪一方面效果和道德更重要。但是個人認為道德更重要，這是做人的底線。如果一個人只單純為了效果而拋卻道德，那你可能比某些動物還不如。

有時候誘惑很多，但是道德底線告訴我們，有些事一旦跨出去，為了單純效果，為求快求有利，就再也收不回去了。

道德是社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規範。

不同的時代，不同的生活環境會有不同的道德。甚至不同的身份遵循的道德也不一樣。

就像我們古人遵循的道德在我們看來無法理解，我們也不能用現代社會的道德去評判古人。

所以在不違法犯罪的前提下，可以優先重視效果呢，別人愛怎麼說怎麼說去吧

心誠與意正是修身的起點，修身而為君子，君子能坦蕩蕩行走天地之間，誰願意成為小人整日慼慼惶惶，為他人不恥。不義而富且貴於我如浮雲，道德當然是人生的首選。