謝疊山南宋未一位鐵骨錚錚忠貞剛烈寧死不屈的忠烈之士，與抗元名將民族英雄文天祥是同期進士，也同是剛才堅貞之臣。南宋滅亡後不幸為元軍所俘，寧死不降絕食而死以身殉宋。

謝疊山（1226-1289），名枋得，字君直，號疊山，江西省弋陽縣周潭鄉人，與文天祥同科中進士;在中國歷史上，和民族英雄文天祥並譽為愛國主義的“二山”。

他一生志節耿耿，貧賤不移，堅貞不屈。南宋末年，不惜傾家蕩產，聚集民間義軍抗擊外侮。南宋滅亡後，他守懷抱節，嚴辭拒絕元朝高官厚祿利誘。1289年4月，謝疊山在被關押的元朝大都憫忠寺絕食殉國。

作為中國古代文學史具有一定地位和影響的愛國主義詩人，謝疊山具有淵博的學識，文章偉麗，著作等身，文品和人品都讓人敬仰，給後人留下了極其珍貴的文化遺產。謝疊山主要作品有《詩傳註疏》、《易傳註疏》、《書傳註疏》、《易說》、《十三卦取象》、《十三卦啟蒙》、《易詩書三傳》、《註解四書》、《大學解義跋》、《檀弓解》、《禮經講意》、《五經珍抄》、《秘籍新書》、《註解章泉·澗泉二先生選唐詩五卷》、《唐詩解>、《文章軌範=》等。另外，雜著詩文有64卷之多，後人輯成文集多種。其中較通行的有：明代黃薄編輯的《疊山集》共16卷，清代《四庫全書》本《疊山集》5卷，清代陳喬樅編輯的《謝疊山文集》(附外集)共9卷。

謝疊山以他無比高尚人格的魅力，

以他優美而飽含熱淚的詩情，

以他堅貞不屈的堅強意志，

以他愛國主義的情操感染著一代又一代後人。謝疊山以他人格的魅力，以他優美而飽含熱淚的詩情，以他堅貞不屈的堅強意志，以他愛國主義的情操感染著一代又一代後人。

謝疊山有一句名言：“大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生”。此言對後世影響很深，常被人們所引用。

忠烈名士—謝疊山

名枋得，字君直，號疊山，（1226-1289）江西省弋陽縣周潭鄉人，與文天祥同科中進士。在中國歷史上，和民族英雄文天祥並譽為愛國主義的“二山”。他一生志節耿耿，貧賤不移，堅貞不屈。

南宋末年，不惜傾家蕩產，聚集民間義軍抗擊外侮。南宋滅亡後，他守懷抱節，嚴詞拒絕元朝高官厚祿利誘。1289年4月，謝疊山在被關押的元朝大都憫忠寺絕食殉國。

作為中國古代文學史具有一定地位和影響的愛國主義詩人，謝疊山具有淵博的學識，文章偉麗，著作等身，文品和人品都讓人敬仰，給後人留下了極其珍貴的文化遺產。

謝疊山主要作品有《詩傳註疏》、《易傳註疏》、《書傳註疏》、《易說》、《十三卦取象》、《十三卦啟蒙》、《易詩書三傳》、《註解四書》、《大學解義跋》、《檀弓解》、《禮經講意》、《五經珍抄》、《秘籍新書》、《註解章泉·澗泉二先生選唐詩五卷》、《唐詩解>、《文章軌範=》等。

謝疊山以他人格的魅力，以他優美而飽含熱淚的詩情，以他堅貞不屈的堅強意志，以他愛國主義的情操感染著一代又一代後人。

謝疊山有一句名言：“大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生”。此言對後世影響很深，常被人們所引用。

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