思想起我兒夫好不慘然。

遭不幸薛郎夫鎮江命染，

多虧了老薛保搬屍回還。

奴好比南來雁失群無伴，

奴好比破梨花不能團圓。

薛倚兒好一似無弓之箭，

老薛保好一似浪裡舟船。

將身兒來至在機房織絹，

等候了我的兒轉回家園。

秦腔《三孃教子》是秦腔本戲《雙官誥》中的一折，就整齣劇目而言，《三孃教子》它絕對屬於大戲的戲核。該折戲中以機房為主場景為，在全劇中具有承上啟下的作用。該劇以正旦唱工為主，大段的亂彈既講述了整個事件的經過，還透過動態和靜態兩種手法講述人物感情。

動態方面是三娘面對自己的無私奉獻，沒有得到理解，反而被自己含辛茹苦抓養的非幾齣的兒子惡言相向，心懷意冷，打斷機杼。靜態方面主要表現在內心戲的把握上，透過自己為抓養兒子承認受到各種的苦難，最後引出孟母三遷的故事，來教化兒子懂事成人。《三孃教子》的核心唱段很多，可以說整齣戲基本上是以大段的唱腔為主的。開頭一段“王春娥坐機房自思自嘆”著重介紹了整個故事的來龍去脈。第二段大段唱腔中有一句非常經典的比喻叫“這才是雞抱鴨兒鵝有錯”。體現出王春娥這個人物面對自己無私的付出和奮對家庭的奉獻，得不到兒子的理解，心中產生無限的怨憤。這也導致了他心似死灰，最終打斷了機杼。這在全折中這段唱腔是感情的爆發的一個積澱。要說最喜歡的一句唱腔。還屬於最後一段唱腔中的“三九天凍的娘啪啦啦啦顫”。在這一句唱腔中，首先在行腔中很有技巧，為了表達人物感情的迸發，這句戲的演唱的時候要求氣息飽滿，一字一句，感情充沛，沁人心肺。可以說是經過不斷的心理鬥爭，最終三娘這此時達到了感情的爆發，把整個劇情推向了高潮。如果沒有這一句的這種處理方法，那麼整齣戲也就會顯得平淡了許多。雖然只是一句唱，但是對於整個王春娥的感情基調來說，它具有畫龍點睛的作用。也正是這一句的唱腔處理和感情的連貫性上，將主僕三人的感情經歷和現實遭遇緊緊地連在了一起，不禁讓人從內心深處充分感受到那種撕心裂肺的痛苦。

秦腔《三孃教子》出自本戲《雙官誥》，也叫《機房訓子》。

劇情大概是明朝的時候，中州儒生薛子約有一妻兩妾，家庭不合。子約往蘇州探親，途中行醫救了王文並收為徒。這時候天子也就是皇帝得了病，下達聖旨廣求名醫，子約被推薦進京為皇帝治病，將行李包裹留在徒弟王文處。薛治好了皇上的病，被封為御史，兼理太醫院。當初薛子約離家之後，其二妻劉氏偷情求歡，為三娘王春娥發現，劉氏反誣三娘不良。

薛新收的徒弟王文在鎮江假冒薛子約之名行醫，病死客店之中，店主老萬千裡報喪，家人薛寶誤為子約，搬屍回家。張、劉二婦遂棄子盜物另嫁。三娘含辛茹苦撫養二孃留下的嬰孩薛乙哥，苦心教養。乙哥終於得中狀元，與其父薛子約同回鄉祭祖，為三娘求回了“兩份官誥”，御賜“忠孝節義”牌匾。其中《三孃教子》一場為著名折戲，常單獨演出，此劇系旦角唱工戲。

秦腔名家王玉琴、郭明霞、張惠俠、趙改琴、肖若蘭等的《三孃教子》均很有名。

個人覺得《三孃教子》裡“娘為兒周身衣服補納遍，娘為兒八幅羅裙少半邊。

娘為兒東鄰西舍借米麵，鄰居們把娘下眼觀。”這兩句比較經典。透過戲詞可以看出母愛之偉大。