各地都有給老人磕頭的習俗，只是這種習俗在自行消亡而已。以下是我的簡陋的回答，望指正。

一、首先說說跪拜禮。

跪拜禮起源於沒有凳子時代，古人互相表達敬意的肢體動作，簡單實用。

我們知道胡床傳入中國前，大家都席地而坐。管寧割席的古事就很生動的說明這一習俗。李白《靜夜思》的“床前明月光”中“床”，馬未都先生就解釋為“馬紮”。古代的坐，就是屈膝屁股坐在兩腳的腳後踵上。跪就是屁股離開腳後踵，兩膝蓋著地，直立身子。跪拜就是磕頭，跪地後身體前伏兩手掌著地，以頭輕觸地面，表示敬意之平等禮節。有了凳子椅子後，有身份的坐在高處接受跪拜，便產生了地位的差異，有至高、崇拜、臣服甚至屈辱的意思。

跪拜禮從民間到皇宮逐漸流行。漢朝叔孫通在秦朝官禮上進一步細化形成典章，經過唐宋到清朝跪拜禮到了巔峰，什麼三拜九叩之類甚是隆重，繁瑣而且等級森嚴。

二、磕頭的方法。

磕頭的方法以佛教最為規律，民間到簡單化了，大致六個步驟：

1、彎腰打恭。

2、左手前伸撐地，雙膝著地。

3、右手隨和左手並撐。

4、以頭輕觸地面，頭不過三，也就是可以磕三下，一般一下即可。

5、起身。

6、打恭結束，退後就坐。

三、跪拜禮的廢除。

辛亥革命勝利後，1912年3月，南京臨時政府內務部、教育部通知已宣佈獨立的各省軍政府，可照舊致祭文廟，“惟除去拜跪之禮，改行三鞠躬，祭服則用便服”。其後，又明令廢除社會交往中的叩拜、相揖、請安等舊禮節，改行鞠躬禮。8月17日，中華民國政府頒佈《禮制》規定：男子平常相見，施脫帽禮；公務活動中施脫帽一鞠躬禮；慶典、祀典、婚禮、聘問等隆重場合，施脫帽三鞠躬禮。女子禮與男子禮相類，惟不脫帽。中華民國臨時政府最終以法律形式廢除了在中國實行了數千年之久的跪拜禮。

四、跪拜禮的迴歸。

近年來隨著社會經濟的發展，文化的繁榮，各地國學興起，磕頭作為一種隆重的儀式尤其在廟會、宗族以及古代文化慶典祭祀等場合必演，大有復辟的勢頭。過年過節，一些地方磕頭拜年作為一種文化，一種敬老文化被某些人踐行，莊重而恭敬頗有滋味。

五、我的觀點。

不提倡，不反對，不躬行。無論過年過節、老人生日、婚喪嫁娶等以鞠躬為文明簡約的表達為妥，一些祭祀等特殊場合除外。各隨其意，無需刻意就好。

宗親長輩應跪拜，

詩禮世家傳至今。

祖輩規則要遵守，

江山代有後來人。

謝邀，我是內蒙古赤峰市人，我們這裡還是請老家堂的，每逢三十上午男女老少都去請年，擺好家堂，上好供品，家堂兩邊的對聯上寫著：敬祖宗如在其上，孝父母報答前恩。橫批是：敬之一禮。人人都要敬祖，叩頭 ，除夕夜家家都端著年夜飯去敬祖，初一要家家問候拜年 ，給年長的叩頭 ，走個全村得一上午，家族傳下來的規矩是初二早晨吃年粥（其實就是麵條），家家都要到家堂那裡拜敬 ，初二中午要送年了，幾乎能來的都要到場，不然會被人笑話，指責，送年的時候女人送到門外就止步了，男人們要送到墳地，燒完紙錢就開始放禮炮，好多的禮炮震耳欲聾，完事各自回家，各地的風俗不同，禮節也不一樣，新年來臨，祝各位朋友新年快樂。