今天市面上的《世說新語》的版本非常多，我這裡從歷史源流簡單介紹一下主要版本，供您選擇。
《世說新語》寫定後，南朝梁的劉孝標（這是他的字，他本名劉峻）模仿裴松之注《三國志》的辦法，主要做了補缺和糾謬的工作——劉孝標徵引繁富，引用的書達400餘種。
所以，劉注的特點是收集許多其他古籍材料，與原文參證，而這些材料今天大部分已亡佚。從今天一般閱讀的角度來看，本書的註解多是補充材料，而學界一般更重視其儲存材料的功能。《四庫全書總目提要》把裴松之注《三國志》、酈道元注《水經》、李善注《文選》和這部書相提並論，後世則甚至有“四大名注”的提法。
《世說新語》現存最早的刊本是宋刊本。國內影印的日本“金澤文庫”藏宋刊本，附有日本所發現的唐寫本殘卷。通行本則有《四部叢刊》影印明嘉靖嘉趣堂刊本等。
近人餘嘉錫《世說新語箋疏》是目前最好的箋釋，有中華書局排印本。後人註釋該書的，還有徐震堮的《世說新語校箋》、楊勇的《世說新語校箋》。
在外海，日本德川時代的學者著有幾種《世說新語》注。還有馬瑞志的英文譯本、目加田誠等的日文、法文譯本。
大陸目前市面上常見的，主要有以下版本：
一、《文淵閣四庫》本第1035冊；文津閣本第344冊。
二、中華書局據日本前田氏藏宋紹興八年（1138）廣川董芬據晏殊校刊本影印本，1962；
三、文學古籍刊行社影印日本影宋本，1956；
四、王利器斷句校訂，王先謙刻本有光緒十七年（1891）思賢講舍刻本；上海古籍出版社影印本，1982，附《引用書目》《佚文》《校勘小識》及《補》《考證》各一卷，及宋汪藻《敘錄》、羅振玉《影印唐寫本世說新語殘卷》，日本神田醇、近人楊守敬、羅振玉諸人跋等。
五、《世說箋註》則有清人李慈銘《越縵堂日記》的批校，以及程炎震《世說新語箋證》，李的批校見《世說新語箋釋》，載1939年《制言雜誌》第52期等。
六、餘嘉錫《世說新語箋疏》，周祖謨等整理，中華書局《中國古典文學基本叢書》本，1982；修訂本，上海古籍出版社，1993，1996。該書詳於史事引證考辨，資料性也非常豐富。
七、徐震堮《世說新語校箋》，上海古籍出版社《中國古典文學叢書》本，1984。
八、王根林點校劉孝標註《世說新語》，《漢魏六朝筆記小說大觀》，上海古籍出版社，1999。
九、朱鑄禹《世說新語彙校集註》，上海古籍出版社，2002。
十、楊勇《世說新語校箋》修訂本，中華書局，2006。
十一、劉強《世說新語會評》，鳳凰出版社，2007。
十二、趙西陸《世說新語校釋》線裝1函4冊，北京圖書館出版社，2006。以王先謙思賢講舍刊本為底本，校以唐寫本、日本影印本等。
所以，如果是想深入研究，就參考餘嘉錫、周祖謨、楊勇、徐震堮的；如果是一般性質的看一看，特別是還不能直接讀文言文的朋友，可以考慮：
1. 世說新語譯註，張撝之譯註，上海古籍出版社， 2007年；
2. 魏晉風華：輕鬆讀懂《世說新語》，魏風華，中華書局，2017年 ；
3. 世說新語精讀，駱玉明，復旦大學出版社，2007。
今天市面上的《世說新語》的版本非常多，我這裡從歷史源流簡單介紹一下主要版本，供您選擇。
《世說新語》寫定後，南朝梁的劉孝標（這是他的字，他本名劉峻）模仿裴松之注《三國志》的辦法，主要做了補缺和糾謬的工作——劉孝標徵引繁富，引用的書達400餘種。
所以，劉注的特點是收集許多其他古籍材料，與原文參證，而這些材料今天大部分已亡佚。從今天一般閱讀的角度來看，本書的註解多是補充材料，而學界一般更重視其儲存材料的功能。《四庫全書總目提要》把裴松之注《三國志》、酈道元注《水經》、李善注《文選》和這部書相提並論，後世則甚至有“四大名注”的提法。
《世說新語》現存最早的刊本是宋刊本。國內影印的日本“金澤文庫”藏宋刊本，附有日本所發現的唐寫本殘卷。通行本則有《四部叢刊》影印明嘉靖嘉趣堂刊本等。
近人餘嘉錫《世說新語箋疏》是目前最好的箋釋，有中華書局排印本。後人註釋該書的，還有徐震堮的《世說新語校箋》、楊勇的《世說新語校箋》。
在外海，日本德川時代的學者著有幾種《世說新語》注。還有馬瑞志的英文譯本、目加田誠等的日文、法文譯本。
大陸目前市面上常見的，主要有以下版本：
一、《文淵閣四庫》本第1035冊；文津閣本第344冊。
二、中華書局據日本前田氏藏宋紹興八年（1138）廣川董芬據晏殊校刊本影印本，1962；
三、文學古籍刊行社影印日本影宋本，1956；
四、王利器斷句校訂，王先謙刻本有光緒十七年（1891）思賢講舍刻本；上海古籍出版社影印本，1982，附《引用書目》《佚文》《校勘小識》及《補》《考證》各一卷，及宋汪藻《敘錄》、羅振玉《影印唐寫本世說新語殘卷》，日本神田醇、近人楊守敬、羅振玉諸人跋等。
五、《世說箋註》則有清人李慈銘《越縵堂日記》的批校，以及程炎震《世說新語箋證》，李的批校見《世說新語箋釋》，載1939年《制言雜誌》第52期等。
六、餘嘉錫《世說新語箋疏》，周祖謨等整理，中華書局《中國古典文學基本叢書》本，1982；修訂本，上海古籍出版社，1993，1996。該書詳於史事引證考辨，資料性也非常豐富。
七、徐震堮《世說新語校箋》，上海古籍出版社《中國古典文學叢書》本，1984。
八、王根林點校劉孝標註《世說新語》，《漢魏六朝筆記小說大觀》，上海古籍出版社，1999。
九、朱鑄禹《世說新語彙校集註》，上海古籍出版社，2002。
十、楊勇《世說新語校箋》修訂本，中華書局，2006。
十一、劉強《世說新語會評》，鳳凰出版社，2007。
十二、趙西陸《世說新語校釋》線裝1函4冊，北京圖書館出版社，2006。以王先謙思賢講舍刊本為底本，校以唐寫本、日本影印本等。
所以，如果是想深入研究，就參考餘嘉錫、周祖謨、楊勇、徐震堮的；如果是一般性質的看一看，特別是還不能直接讀文言文的朋友，可以考慮：
1. 世說新語譯註，張撝之譯註，上海古籍出版社， 2007年；
2. 魏晉風華：輕鬆讀懂《世說新語》，魏風華，中華書局，2017年 ；
3. 世說新語精讀，駱玉明，復旦大學出版社，2007。