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與有肝膽人共事,從無字句處讀書是一種境界,也是一種水平,如何才能達到這種境界和水平呢?
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  • 1 # 貴桂永恆

    讀書到有兩種,一,在校讀書為在校學生,由老師和書本照本宣科!!二,走上社會工作實踐,這是社會大學,社會是大雜燴,與不同人打交道三教九流白領藍領都有,這是無字句的學習讀書。前種讀書有學歷證書,這種讀書無標準評判!本著謙虛好學的精神,學無止鏡過到老學到老!謝邀!!

  • 2 # 苦廬居士

    讀書,我們讀的是知識,世界大千,方方面面,林林總總,皆在書中,將讀書昇華為無字句處,是做人情懷的高度提升,人文道德,氣質修養,文字難以敘述的高尚情懷,只有我們散愛的周總理能做的到的境界,一個偉大的人的無限延伸,並非我等凡俗之士所能領悟,只能以俗言訴之。

  • 3 # 有譜報道

    “與有肝膽人共事,從無字句處讀書。”是周恩來同志在南開大學讀書時,寫了這副自勉聯。從當今看,讀無字天書,觀時代風雲,審慎思考前進方向,在創新發展中前進,不能僅有書本知識,應腑身社會,從字句處讀事讀人讀心,增長才乾和社會實踐學識,豐富自我,瞄準目標,創新發展,鑄就輝煌!

  • 4 # 倒騎驢過小橋

    從無字句處讀書是指把生活中觀察到的各種各樣的現象,從裡面找出內在的規律,並且上升為自己的認識。而這種認識與客觀規律是符合的,並且符合社會公德和人類社會發展的趨勢。符合個人發展的規律。

    其實我們每個人在生活中都會有或多或少的,從無字句處讀書的一些體驗和感受。只是一些有成就的人在這方面有夠突出的能力而已。沒有必要把它過分的神秘化和擴大化。

    用心生活,又愛生活,融入社會。努力提升人生的境界和品味。就是從無字句處讀書。

  • 5 # 大約五毛錢

    您的提問非常有深度,查閱資料之後才知曉“從無字句中讀書”,出自於周總理的一副對聯“與有肝膽人共事;從無字句處讀書”無字句處的字面意思是,沒有文字語言的地方,引申的含義就是,書本之外的日常生活中。整句話的意思我們可以理解為,從生活中獲取知識,吸取營養。

    我們從每天的生活中都會獲取到很多的知識,比如“一朝被蛇咬,十年怕井繩。”這句諺語,它本來的意思是比喻經歷一次挫折以後就變得膽小怕事。但它也反映出另外一層含義,經歷過蛇咬後,人變得謹慎小心。從被蛇咬這件事中汲取經驗教訓,明白了蛇是一種危險的動物。就算過後連一根繩子都怕,但也可以有效的規避被咬的風險。這也是一種知識的獲得。

    如果想做到“從無字處讀書”,需要多思考,有一雙善於發現問題的眼鏡。人所有的知識無非都是看問之學,我們要麼是透過閱讀或者觀察其它事物,從中得到知識,要麼就是提出疑問透過他人的解惑所獲得的知識。

    古語有“讀萬卷書不如行萬里路”。在路途中,欣賞自然風光,探查人文地貌,瞭解地域風俗,還有其間他人交往的過程中,都會獲得大量的知識。我一直提倡讓孩子們看一些自然題材的紀錄片,什麼能比海洋山巒更壯闊秀麗?有什麼能比蒼鷹遊隼更自由奔放?又有什麼用能比獅虎更令人敬畏?自然是最美麗和殘酷的。也許孩子還不能理解這些,但是要讓他慢慢意識到自然的偉大,人類的渺小。

    從無字句處讀書,也可以理解為治學要打破傳統的桎梏,任何能獲取知識的途徑我們都要嘗試。一隻蘋果從樹上落下,牛頓沒有認為它理所當然,追根溯源發現了萬有引力定律。不墨守陳規,另闢蹊徑的考慮問題,才能做到從無字處讀書。

    打油詩一首:

    生活本無字,

    知識亦常在,

    不常思因果,

    難顯本相來!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你是怎麼看待當下時興拜乾爹、乾媽、幹閨女……這些事的?