鬼故事作家有李白。莊秦。周德東，蔡駿，三叔的盜墓筆記不錯求無慾，東叔，寧航一，尤尤，東野圭吾，黑色火種的，他的《異悚》和《地獄公寓》不錯。

＂志怪小說＂《搜神記》作者東晉史學家幹寶。《封神演義》的作者是明朝小說家許仲琳。《聊齋志異》作者為清朝小說家蒲松齡。

寫鬼故事的名家首推蒲松齡，《聊齋志異》是其作品。

蒲松齡(1640~1715) 字留仙，另一字劍臣，號柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家。

蒲松齡自二十歲左右開始寫作，歷二十餘年的時間，創作了輕文言文的短篇小說集《聊齋志異》，內容多寫狐鬼花妖，藉以暴露當時社會的醜惡，溶進了作者一生的痛苦、不平和鬱憤，反映了中國十七世紀的時代面貌，具有很高的藝術成就。

《聊齋志異》的內容多是取材於民間故事，經作者豐富的想象，透過人鬼相雜，幽明相間的藝術畫面，揭露封建社會的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制度的虛偽和種種弊端，歌頌男女青年的純真愛情，批判不合理的婚姻制度。

文學是透過形象反映現實的工具，蒲松齡正是天才地掌握了這一工具，對黑暗社會的現實進行了揭露、抨擊和諷刺。

首先，他對當時的貪汙政治表示了深惡痛絕的態度。他有時借篇中人物的話，來批評當時的政治。

如《夢狼》一篇，用神話的寫法，指出了當時的官即是虎，吏就是狼，而人民在虎狼的吞噬下，剩下的白骨，堆積如山！(苟政猛於虎！)

又如《畫皮》，揭露了披著美麗偽裝以害人的惡魔的伎倆。

再如《紅玉》，寫了人俠和狐俠鋤強扶弱、為被迫害的人民復仇。

另如《促織》，則是控訴了統治者對勞動人民的煎迫。

等等不一列舉。

《聊齋志異》構思奇巧，既幻異曲折，跌宕多變，又脈絡分明，敘次井然，其思想與藝術成就，標誌著中國文言小說及鬼怪傳說故事創作上的新的高峰！

鬼故事，可以理解為恐怖小說，

數年前，國內有個寫鬼故事很牛的傢伙，叫周德東，他的鬼故事總是從我們日常最容易忽略的小處出發，以特殊的視角將根植於人們內心深處的恐懼激發，並善於渲染恐怖的氣氛和詭異的遭遇，讀來令人頭皮發麻。

代表作有《三岔口》《三減一等於幾》《冥婚》《J號樓保安》《奇門遁甲》等，其大作《門》還被改編搬上大銀幕。

周德東的作品裡很少有真實的鬼魂和令人恐怖的血腥描寫，而是從一開始就用冷漠的筆調將人帶入某件習以為常的變故，再層層深入，步步剖析，最後揭開一個腦洞大開令人不寒而慄的結果。

但其實更多的——沒有結果。

或者說結果在讀者自己的心裡。

最近幾年，周德東的作品似乎一直在走下坡路，那種具有鮮明個人特色的令人發自內心的恐怖感越來越弱，加入了更多驚悚和懸疑的東西，沒有早期作品那麼出彩了。

早期周德東的風格和日本漫畫家伊藤潤二挺相似的。

國內的除了周德東，還有蔡駿，一枚糖果、小妖UU等，他們都不錯，還有一個寫科幻的韓松，他的作品在我看來，也是一個披著科幻外衣的恐怖故事。

鬼故事屬於小說類多些，在古代，多從民間傳說和江湖野史入手，蒲松齡就熱衷於蒐集民間志怪傳奇，再加以改編，於是就出爐了一個個令人拍案的小說集《聊齋志異》。