論壇上確實有一個帖子，說牛頓比孔子還要偉大，當然，針對這種論調反對的也不少。

這種論點對錯一目瞭然，爭論沒有意義。但其背後所透露出的跡象卻是值得深思的，為什麼會出現這種比較。

自工業革命以來，近三百年的時間讓人們的生活發生了劇變，就像我們之前無法想象智慧手機可以做到這種程度一樣，科技的發展速度已經超乎了我們想象。

這些與我們生活息息相關的事物幾乎都是由自然科學帶來的，如電力、蒸汽、石油、汽車等等，於是在這些生活必需品的薰陶下，很多人想當然地認為，自然科學就是我們所說的科學。

這種觀念是錯誤的。

科學要分為自然科學和人文科學，缺少了任何一方都是不完整的。像電、石油、汽車等等我們日常接觸到的實物，給人們的印象會深刻一點，而現在所處的社會制度、管理方式以及一些文化上的普及，這些不能直接觸控到的人文科學就被忽略了。

很多人已經忘了，自然科學的進步是伴隨著人文科學對社會制度的改革而產生的，也忘記了在自然科學尚未發達的時候，人文科學是如何將人類的生活從茹毛飲血的時代慢慢帶入了文明的程序。

所以，以三百年的自然科學發展史，否定了人文科學的重大貢獻，這種扭曲的心理認知導致了將自然科學的牛頓和人文科學的孔子進行了比較。

我們見過二十多歲的教授，也見過很多在自然科學領域裡年輕有為的青年學者，但是，幾乎所有著名的人文學者都是有一定的年齡。這與兩種科學的性質有關。

自然科學講求對與錯，很多時候都是非黑即白的論證，地球是圓的，那就一定不是方的。但人文科學不行，人文科學要探討的是在整體環境下的變化。自然科學者可以不懂生物學，一樣可以研究天體物理，但人文科學如果不懂生物學，可以去研究中醫嗎？

人文科學典型的特徵就是見效慢，特別是在當下技術爆炸的年代裡，這種症狀愈發明顯。這就導致了很多自然科學者的膨脹心理。最為典型的就是公式相聲的產生。

公式相聲將所有的人文理論都用公式來計算，其實是類比了大資料的統計方式，以海量的案例來匹配觀眾的口味。這是很可笑的事情，人類對大腦的研究尚不透徹，就有人想要用資料來模擬人的思維。

其實公式相聲背後的心理是很可怕的，這一批人認為自然科學是無所不能的，而人文科學是自然科學的附庸。如此發展下去，人類只需要有高深的技術就可以了，歷史文化的傳承、保障權利的社會制度、甚至人與人之間的感情等等要素通通可以拋棄。那這樣的人還是人嗎？

自然科學是一柄雙刃劍，這是毋庸置疑的事情，火箭可以傳送衛星，同樣也可以運輸核彈頭。所以，失去了人文科學的約束，自然科學是一件很可怖的事物。

牛頓與孔子的對比，公式相聲的產生，這一切跡象都需要給我們敲響警鐘，人類已經開始需要更多的人文科學薰陶了。

孔子是中國古代偉大的思想家，教育家，政治家，儒學派創始人，世界十大歷史名人之一。孔子不答應是中國兩千多年的“至聖先師”，今天也同樣受到世人尊敬和推崇。