是，但表達形式不一樣。

歌頌與讚美雖都是說好，夸人，但形式不一樣，歌頌是以歌，詩，詞娛樂的形式來誇，多用於下對上，如歌頌祖國。歌頌毛主席。讚美是人們對美好事物的表揚與讚賞。讚美一般是上對下，口頭上的。歌頌是下對上，是書面表達感情更深一些。

歌頌與讚美有所不同

歌頌指的是有偉大貢獻的事或者人

讚美指的是對某件事表揚和獎賞之類的

從字面上可以看出它們既有相同之處又有區別：

“歌頌”是以歌、詩詞的方式形容、誇讚，比“讚美”氣勢更加宏觀一些。多用於下對上，如：歌頌祖國。

“讚美”是讚揚之外還有美意，以其為美，有親切感；相比之下，“讚美”比“歌頌”在氣勢上要微小許多。如：讚美老師。

“歌頌”含有：歌詠、頌揚（某一事物）。如：歌頌好人好事。

自古以來,多少人就歌頌過它,讚美過它,把它作為崇高的品質的象徵。如：歌頌《松樹的風格》，要求於人的甚少，給予人的甚多。

以歌曲或誦唱來頌揚或讚頌，歌頌勞模。如：歌頌雷鋒精神。

“讚美”，發自內心的對於美好事物表示肯定的一種表達。恰如其分的讚美能使我們更好的與人交往，增進友情。如：王經理一番讚美的話，說得他的下屬張強先生心花怒放。

從廣義上講，“讚美”也含有：讚揚歌頌；稱讚；讚譽之意。如：我讚美楓葉，它紅得似火，紅得似血。如：長江黃河是我們的母親河，我讚美長江。

說起歌頌和讚美的意思，突然想到是一首歌“天上人間，如果真值得歌頌”。歌頌是一種讚美的方式，類似於西方的“讚美詩”，表達一種熱愛和真摯的情感。詩經是中國最早的一部詩歌總集，其中《魯頌》、《商頌》、《周頌》，歌頌故國山河的壯美、歌頌祖先創業的艱險。“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。”

有人擅長歌頌，歌頌與自己有關的人和事，如歌頌祖國、歌頌山河。讚美在漢語中也有誇獎的意思，玄奘誇獎皇太子李治說“伏維皇太子，發揮睿藻，讚美大乘，珠回玉轉”。總而言之，歌頌與讚美語義相通，但也都有各自的解釋，歌頌多表現為歌唱，而讚美多表現為誇獎的意思。

歌頌和讚美都是歌唱讚揚的意思，都是誇獎、頌揚，但既是形式不一樣，也有程度的不同，感情色彩亦不同。

"歌頌"是用詩、詞、文字、歌曲或語言等形式頌揚。一般出現於下級對上級，人民群眾對領袖，或者對祖國等等的頌揚。

用詩頌揚的如當年頌揚人民公社的詩:

社是山中一枝梅，

我是喜鵲天上飛。

喜鵲落在梅樹上，

石磙打來也不飛。

再如農民詩人王老九歌頌毛主席的詩"……夢中想起毛主席，半夜三更太陽起……”等等

以文歌頌的如五、六十年代小學課本中《吃水不忘開井人，時刻想念毛主席》，《朱德的扁擔》等等。

用語言歌頌的如"熱情歌頌社會立義新風尚"、"我們偉大祖國地大物博，物產豐富"。等等。

用歌曲頌揚的如《東方紅》，等等。

"讚美"僅僅是讚揚的意思，沒有"歌頌"的程次深。它僅僅是對人或物或事進行稱讚，表揚。據說還有"讚美詩"，它是基督教徒讚美上帝或頌揚教義的詩歌。

總之"歌頌”和"讚美"都是稱讚說好的意思。在使用時嚴加區別，不能混淆。