在朋友發達時遠離，不排除自己在朋友面前找不到存在感，同時，他也可能無法坦然接納自己的自卑感。就像蹺蹺板一樣，但有的人就是難以接受長期處於下位的感覺。當然，他還可以繼續持有好人卡，因為別人至少不會說他勢利巴結啊。

不一定完全正確，一家之言，僅供參考哈～

謝謝誠邀，朋友有難時盡心盡力，朋友發達時卻刻意遠離，我認為朋友有難的時候出手幫助，是希望朋友可以度過難關，希望他可以好起來，朋友發達了他卻遠離了是因為他們的生活方式發生了變化，結識的朋友都不一樣了，有些事情，生活的圈子就不一樣了，即然這樣了就可以把朋友擺在心裡面，這是一種只求付出，不求回報的心理，真正的朋友

這種行為背後有著動機的因素

心理學上有一 個理論叫動機理論。動機 是指對所有引起、支配和維持生理和心理活動的過程的概括。採用動機理論的心理學家們認為：所有的生物有機體都會趨向於某些刺激而遠離某些刺激，這由它們的喜好和厭惡而決定。

換句話說：朋友這樣做是由他自已的心理動機所決定的，也就是說他喜歡這樣與朋友相處。願意做雪中送炭的事，不願做錦上添花的事。

心理學家馬斯洛認為：人類的需要是以等級的方式排列的。從低到高依次為：生理需要，安全需要，歸屬與愛的需要，自尊的需要 和自我實現的需要等。人的需要是支配人行為的動機。而只有在低層次的需要得到滿足時，下一個高一級的需要，才會對你產生行動的動機。

根椐馬斯洛的需要理論，當一個人豐衣足食並且安全無憂時，他就會上升到自尊的需要，以已之力去做一些能贏得別人和社會尊重的事情。這就不難理解為什麼許多富翁不做守財奴，而是選擇做慈善事業了。

回到你朋友這裡，在你有困難時能盡心盡力，說明他已基本解決了自身的溫飽和安全問題，才能做到在你困難時想幫且能幫得上。助人為樂，是符合當前社會主義價值觀的行為，是一種得到社會和他人尊重的行為。

對於這種朋友，我們要好好珍惜，要懂得感恩，不要認為人家就該理所當然的幫我。更不能以小人之心去度君子之腹，認為所有人的幫助都是交換，都是對自已有企圖心的。

1、有些人困難時把有能力的人當救命草，巴結討好，拉近距離。發達後，自我膨脹，目中無人。這種屬於品行不端，一旦被朋友識破，便會遠離。

2、是否自已忽略了朋友的感受。人在發達後，社會事務，人際交往都會較困難時期有較大的改變，這是客觀事實。所謂的人在江湖身不由已。人的精力有限，有時不是朋友的刻意遠離，而是自已忙起來遠離了朋友。

3、物以類聚，人以群分。每個人都是在不斷的發展變化的，人的行為受動機和環境的影響。隨著時間的推移，有些朋友也會走著走著就散了。

深刻的是在發展過程中，價值觀會有變化，適應匹配是一種形態，保留差異不矛盾也是一態。

尊重每個態勢。

我也這樣，你有困難的時候，我能幫助時儘量幫，我窮的時候不會巴結你，更不怕冷落和遠離！做人就這樣！我幫人是本份！