波德萊爾，法國現代派詩人，19世紀最著名的詩人，眾人熟知的《惡之花》是其代表作，被稱為象徵派詩歌的先驅。波德萊爾認為“醜惡經過藝術的表現化而為美，帶有韻律和節奏的痛苦是精神充滿了一種平靜的快樂”。波德萊爾歌頌惡，“頹廢”是波德萊爾詩歌的重要標籤，用我們今天的話說，就是“喪”。

1、一時受挫沒關係，再努力一下，你就絕望了！

2、我是一片連月亮也厭惡的墓地。

3、一個無人問津的要犯，被判處終身微笑，卻永遠張不開笑嘴。

4、終將歸於黑暗的眼睛，無論曾多麼光彩照人， 也只不過是一面充滿哀怨的鏡子。

5、可是，沉醉於什麼呢？沉醉於美灑、詩歌還是德行呢，悉聽尊便。反正要沉醉。

6、啊汙穢的偉大！啊卑鄙的崇高！

7、時間是個貪婪的賭徒，從不作弊，每賭必贏。

8、人生是一座醫院，每一個病人都想調換床位。

9、當我們的心收過了葡萄之後， 生活就是痛苦了。

10、情郎俯在美人身上氣喘吁吁， 好像垂死的人撫愛他的墳墓。

11、吾所知， 只有苦惱才是唯一的高貴, 人界和地獄都不會傷害它。

12、世間一切都不可靠，無論多麼細心地塗脂抹粉，人的自私仍露馬腳。

13、如廚師將悲傷當作調料，我將我的心烹煮煎炸。

14、不能取消愛情，宗教就想至少能對它消消毒，於是就創造了婚姻。

15、別人用盡萬般柔情，征服你，而我，要用恐怖，統治你的青春，支配你的生命。

16、沒有一件工作是曠日持久的，除了那件你不敢拌著手進行的工作。

17、厭倦和巨大的悲傷後面， 充塞著霧靄沉沉的生存。

18、透過粉飾，我會掘出一個地獄。

19、快把燈吹滅，別再遲疑，讓我們躲進黑暗之中。

20、午覺是一種甜美的死，睡者在半醒的狀態體味他的消亡的快樂。

可能每個人心中，都有一個某種程度的波德萊爾，你是哪一個？

【一句話答案】得不到的永遠在騷動，擦肩而過才是最好。

如果問法華人最喜歡哪位文學家、作家、詩人，他們張口就會跟你說波德萊爾、薩特和蘭波，在外華人聽起來簡直太有文化太高大上了，但實際上是除了他們也不知道什麼其他作家了。就像華人都知道魯迅老舍。但也由此可見波德萊爾確實厲害。說到波德萊爾第一反應都是《惡之花》，象徵主義的傑作。但個人更安利更早一點的《給一位交臂而過的女士》，這首可以說是開啟一個轉折時代的鑰匙。

（波德萊爾本人）

《給一位交臂而過的女士》如題目的字面意思一樣，描述了自己在街上與一位女士擦肩而過僅僅幾秒鐘的一場相遇，從視覺、顏色、聲音、氣息和種種裝飾、物品的細節描寫了物件與自己對物件的感覺。（又是無聊的過路戀情）但就是這些細節開啟了新時代的人類種種表現形式，比如內容上對從一元交往到在公共場所、交通工具上的擦肩而過的描寫，是表現主義常用的命題，擦肩而過後的種種心理帶來的混雜感覺又是荒誕派的命題，對物的細緻描寫則是新小說的鼻祖。可以說扭轉了西方的整個審美傾向。

（特雷穆瓦作畫波德萊爾的詩集 ）