憶溫馨

坐在爸肩看花燈，

斜臥母懷聽歌聲。

聞聽爺奶開門去，

喂牛做飯忙不停。

小板凳歪歪，裡面坐著個乖乖，乖乖出來買菜裡面坐著個奶奶，奶奶出來磕頭裡面坐著個孫猴，孫猴出來作尹裡面坐著個小雞，小雞咯嗒要吃黃瓜，黃瓜有種要吃油餅，油餅太香要喝麵湯，麵湯糊嘴要吃牛腿，牛腿有毛要鮮桃，鮮桃有胡要吃牛犢，牛犢喔啦吃你姐妹三。

有哪些表達和爸爸媽媽在一起的記憶的詩句，有一首應該是膾炙人口的詩句，“兒子身上衣，慈母手中線，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”，寫出了母親對遠行兒子的不捨和擔憂，每每朗讀起來鼻子酸酸的，無奈與悲涼，”母別子，子別母，百日無光哭聲苦“。

有一幅對聯是清朝文人金聖嘆先生臨行前的遺句“蓮子心中苦，梨兒腹內酸”，對聯是詩的魂魄，“蓮子心中苦，梨兒腹內酸”把它當成一句詩來讀，應該沒有問題，金先生有兩個兒子，一個叫“蓮子”，一個叫“梨子”，蓮子同音“憐子”，梨兒同音“離兒”，老子和兒子即將天地兩別，做父親的心情是多麼的悲痛淒涼，”當時父母念，今日爾應知“。

南宋詞人辛棄疾寫過一首田園詩：“茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”。一家人其樂融融的桃花源般的生活，充滿了鄉野情趣，文中沒有太多的物質慾望，有的只是和諧的綠色生活，生活的本真值得我們現代人好好學習。

這一句是從三字經裡面選擇出來的，大家耳熟能詳，說的是孟母三遷的故事，孟母為了孟子有一個讀書的好環境搬了三次家，遠離那些影響孟子學習的鄰居，“孔孟之道”能夠成為了國學經典與孟母當初對孟子的嚴格教育是分不開的。

“死去元知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭不忘告乃翁”，這是南宋詩人陸游寫給兒子的一首詩《示兒》，家國情懷，感天動地，這是詩人留給他兒子的一份”政治遺產“，詩人告訴兒子，等待”收復中原，祖國統一“的那一天，請兒子別忘記了把這個喜訊告訴詩人，讓詩人在九泉之下睡得安寧。

中華文化浩如星海，說不完，道不盡，我們慢慢學習。

《爸爸——寫在廣東的戀歌》

你在核桃樹下遙望，遙望天邊的雲朵

我卻在霓虹燈下徘徊，徘徊在相思的路上

你是我在人世間的夢

夢的繼續只剩酸楚的淚

什麼時候才把遺憾贖回

月亮圓時

你拾掇起落地的核桃

待我歸來

我卻遲遲不歸

自己偷偷的畫個核桃在白牆上

你的等待，你的等待

只換來爐火旁的冷清

電熱毯的冰冷

哪裡有和爸爸媽媽在一起的詩句，六十年代的父母每天都忙於生計，清早上學就是和小夥伴一起去上學，詩句都是課堂上學的，

吃飯時不能剩飯碗，那時糧食多金貴鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。四海無閒田，農夫猶餓死。都是童年在書上的認知，記憶中的課本，十粒米一條命，講的是地主周進財年底到貧農家催租，僅有一小貸米讓地主給搶去啦小孩手裡緊摔了十粒米就被地主給踢死了。不忘階級苦，牢記心淚仇。這些都是六十年代兒童的認知。

那象今天的兒童這麼幸福有爸爸媽媽陪伴，車接車送，真獻慕現代這些兒童。