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  • 1 # 糟糕的衛道士

    授時歷是中國古代曾經使用過的一種曆法,由郭守敬等人編制,從元朝至元十八年1281年開始實行。明朝所頒行的大統歷其實就是授時歷。總共實行了364年。

    授時歷的迴歸年採用統天曆的長度,365.2425日,與現在所使用的公曆的數值完全相同。

    《齊民要術》是中國儲存得最完整的古農書鉅著,由北魏官員賈思勰所著,成書於東魏武定二年 (544年)以後,另一說為533年至544之間。

    書中正文分成10卷,92篇,收錄1500年前中國農藝、園藝、造林、蠶桑、畜牧、獸醫、配種、釀造、烹飪、儲備,以及治荒的方法,書中援引古籍近200種,所引《氾勝之書》、《四民月令》等漢晉重要農書現已失傳,後人只能從此書瞭解當時的農業運作。

    該書自出版後,長期受中國曆朝政府重視,傳遍海外後亦被常成為研究古物種變化的經典,達爾文研究進化論時曾參考一部“中國古代百科全書”,有說此書正是《齊民要術》。“齊民要術”可解作平民謀生方法,亦可解為治理民生的方法。

    農桑輯要,全書共有七卷,由元朝司農司根據《齊民要術》、《務本新書》等書編撰,至元十年(1273年)成書。

    《農桑輯要》主要敘述中國北方的農桑技術,一般認為孟祺[1]、暢師文[2]和苗好謙[3]等曾參與編修[4],共有六萬五千多字。《農桑輯要》共分十門:典訓、耕墾、播種、裁桑、養蠶、瓜菜、果實、竹木、藥草、孳畜。內容引自《齊民要術》、《士農必用》、《務本新書》、《四時纂要》、《韓氏直說》等書,去其迷信無稽之說,取其精華。至元二十三年和延祐五年(1286年~1318年)暢師文和苗好謙先後修訂,增添了南方的栽桑育蠶技術。

    本書在元代重刊多次,北方甚為流行。《四庫全書總目提要》評價:“詳而不蕪,簡而有要,於農家最為善本。”日本學者天野元之助將此書和《齊民要術》、《王禎農書》、《授時通考》、《農政全書》合稱為“中國五大古農書”。目前流行版本是清代編修《四庫全書》時輯自《永樂大典》,但錯漏頗多,應以元刊本為準。石聲漢有校注本。

    王禎農書,又稱《農書》,是元朝時期的一部農學著作。王禎撰。共二十二卷。於皇慶二年(1313年)成書。

    《王禎農書》分成《農桑通訣》、《百穀譜》、《農器圖譜》三大部分。《農桑通訣》為總論,包括農業史、授時、地利、耕墾、耙勞、播種、鋤治、糞壤、灌溉、收穫等。《百穀譜》闡述各種農作物的種植方法。《農器圖譜》包括介紹農具、農業機械、灌溉工具、運輸工具、紡織機械的圖文。

    農政全書為中國明代科學家徐光啟所作。這部書總結了中國古代勞動人民的許多農業生產經驗和技術。引用了古代著作和文獻三百多種。該書講了氣候、地理、優種對農業生產的影響,介紹了農業生產技術,對屯興水利、三項農業措施作了詳細闡述。這本書在光啟死後由其子徐驥將此書推介給崇禎皇帝,於崇禎十二年(公元1639年)正式出版發行。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 寫出你眼中的父親是怎樣的呢?(當你兒童時,少年時,青年時,中年時,及你年邁時)?