法制”是法律制度的簡稱，“法治”是主張嚴格依照法律治理國家的原則；是一種與“人治”相對應的治理社會的理論、原則、理念和方法。簡而言之，法制是一種社會制度，屬於法律文化中的器物層面；法治是一種社會意識．前者的核心是強調社會治理規則（主要是法律形式的規則）的普適性、穩定性和權威性；後者的核心是強調社會治理主體的自覺性、能動性和權變性。

法制和法治是既有區別又有聯絡的兩個概念，不容混淆。二者的主要區別在於：

法制是法律制度的簡稱，屬於制度的範疇，是一種實際存在的東西。

而法治是法律統治的簡稱，是一種治國原則和方法，是相對於“人治”而言的，是對法制這種實際存在東西的完善和改造。

法制的產生和發展與所有國家直接相聯絡，在任何國家都存在法制。

而法治的產生和發展卻不與所有國家直接相聯絡，只在民主制國家才存在法治。

法制的基本要求是各項工作都法律化、制度化，並做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。

而法治的基本要求是嚴格依法辦事，法律在各種社會調整措施中具有至上性、權威性和強制性，不是當權者的任性。

實行法制的主要標誌，是一個國家從立法、執法、司法、守法到法律監督等方面，都有比較完備的法律和制度。

而實行法治的主要標誌，是一個國家的任何機關、團體和個人，包括國家最高領導人在內，都嚴格遵守法律和依法辦事。

拓展內容：法制：

“法制”中國古代已有之，在現代，人們對於法制概念的理解和使用是不一樣的。

其一，狹義的法制，認為法制即法律制度。詳細來說，是指掌握政權的社會集團按照自己的意志、透過國家政權建立起來的法律和制度。

其二，廣義的法制，是指一切社會關係的參加者嚴格地、平等地執行和遵守法律，依法辦事的原則和制度。

其三，法制是一個多層次的概念，它不僅包括法律制度，而且包括法律實施和法律監督等一系列活動過程。

法制是法律和制度的總稱。統治階級以法律化、制度化的方式管理國家事務，並且嚴格依法辦事的原則，也是統治階級按照自己的意志透過國家權力建立的用以維護本階級專政的法律和制度。

任何國家都有法，但並非有法制。法制在不同國家其內容和形式不同。在君主制國家，君主之言即為法。

法治：

是人類政治文明的重要成果，是現代社會的一個基本框架。大到國家的政體，小到個人的言行，都需要在法治的框架中執行。

對於現代中國，法治國家、法治政府、法治社會一體建設，才是真正的法治。

依法治國、依法執政、依法行政共同推進，才是真正的依法；科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法全面推進，才是真正的法治。

無論是經濟改革還是政治改革，法治都可謂先行者，對於法治的重要性，可以說怎麼強調都不為過。

實施依法治國基本方略、建設社會主義法治國家，既是經濟發展、社會進步的客觀要求，也是鞏固黨的執政地位、確保國家長治久安的根本保障。

法制就是法律法規的總和。法治就是政府依法治國，人治就是政府不依法治國。法律就是國家所有者制定的規則。王國政府不按照國王的法律治理國家；人民國政府不按照人民制定的法律治理國家，黨囯政府不按執政黨制定的法律治理囯家；都被稱為沒有法制，也都叫人治。