練習書法，不僅可以提高書藝，還可以強身健體。許多老年人，特別是離退休老人，很多堅持練習書法，而且他們身體也比較健康。

東漢神醫華佗經過對動物的觀察，發明了五禽戲，幫助人們強身健體，延年益壽。

今人透過觀察翱翔的雁，優遊的魚，奔騰的鹿，脫韁的馬，取其優雅的體態，飽滿的神情，堅韌的意志，蓬勃的氣勢溶入書法練習中，起到強身健體的作用。和練五禽戲是一個道理。

翱翔的雁、悠遊的魚、奔騰的鹿、脫韁的馬，這都是動物形態，中國書法講究書與自然諧調合一，納自然萬物於所書之中。

其實古代書法家就有類似印印泥、錐畫沙、屋漏痕等等之說。

這些動物的形態跟練字有什麼關係？

這要從書法學習的三大要素來進行說明了。

筆法、筆勢和筆意為書法三要素。

筆法是最具體與最基礎的，他決定了點畫的力度和形態。

而以上所說的：翱翔的雁、悠遊的魚、奔騰的鹿、脫韁的馬其情態就可以蘊入筆法中。

筆勢則是在筆法精熟之後自然產生的，它主要指點畫的動態與它們之間的相互聯絡。

筆意則是書者在長期的書法藝術實踐中形成的風格、意趣、氣韻等等。

筆法和筆勢是具體的，有跡可循，可以循而學之，筆意則是筆法和筆勢發展的結果，它更多的是精神方面的東西。好比作詩，筆法相當於詩的格律，筆勢相當於起、承、轉、合，筆意則是風格與意境。此三者相互聯絡缺一不可。

學習書法的高階表現就是要追求筆意，如何求之呢？

首要多讀古人法帖，不僅要熟悉他們的技法，更要體會他們的弦外之音，最好能與他們心心相印。

孫過庭在《書譜》中曾說：“（王羲之）寫《樂毅》則情多怫鬱，書《畫贊》則意涉瑰奇，《黃庭經》則怡懌虛無，《大師箴》又縱橫爭折。暨乎蘭亭興集，思逸神超，私門誡誓，情拘志慘。所謂涉樂方笑，言哀己嘆。………”

孫過庭理解了王羲之作品的精神境界，因而他不僅得到右軍筆法，而且也得到了右軍筆意。

其次，嚴格訓練技法，功夫要儘量到位。“心不厭精，手不忘熟”。若運用盡於精熟，規矩諳熟，意先筆後，瀟灑流落，翰逸神飛。

可見筆意的取得，必須在筆法精熟的基礎上。

最後，“功夫在字外”。

筆意是書者精熟世界的流露，當然有雅俗、高下之分。

筆意的洗練，如元人倪雲林的書畫，是“洗心”的結果。

筆墨的渾厚端凝，如顏魯公的書法，是他仁、厚、忠、耿的品質表現。

明代張瑞圖技法相當精熟，膽識不低，唯人品不佳，深究其筆意則有過分尖刻的印象。

因此，翱翔的雁、悠遊的魚、奔騰的鹿、脫韁的馬其形可入筆，其神可入書，天下萬物無不可入書，只在於你是否有雙發現的眼睛。

字寫的好不好，是根據自身的閱歷，學識，修養，練習，書風的結合，才是決定字寫的好不好的重要因素。比如:在寫作時或者寫詩時，寫作的內容激發你了的心底，心情促使你手中的筆自由的發揮，隨著心情的深沉與激動，字型也在不斷的變化，在心情的促使下，把你的寫字水平發揮的淋漓盡致，使得字型剛勁有力，由如，翱翔的雁，優遊的魚，奔騰的鹿，脫僵的馬， 形容你的書寫與書寫時的心情容合在一起，把書寫水平的替力，最大化的發揮。