圖裡的字，是三國時代的。

上圖為三國/木刺

木刺，即今日所謂之名片，古人拜訪他人，必先投刺或謁，上面寫著自己的姓名錶字，受訪者可以根據決定是否接見。我們可以看到，這些木刺上寫的基本都有“朱然再拜，問起居，字義封"數字，根據拜訪物件的不同，對自己的稱呼有所不同，如“弟子"、“故鄣“等。

今天提到了朱然，不得不多說兩句

丹楊朱然，(三國時代、吳華人)丹楊，地名今浙江安吉。朱然，原姓施， 因為被過繼給了無子的舅舅朱治，故而改姓朱。 少時與孫權交好，19歲被孫權委認為餘姚長。24歲時做了人生最輝煌的一件大事；和潘璋一起擒住了關羽。呂蒙病危之時，推薦朱然接班。接著朱然和陸遜一起大破劉備，被封為永安侯。朱然之後的主要事業就是北抗曹魏，為東吳立下了汗馬功勞，被拜為左大司馬、右軍師，68歲逝世。孫權親自為其舉哀，並稱最鐘意者除了呂蒙、淩統，就是朱然。(以上內容是正史中的記載)這也正好推翻了，《三國演義》中，朱然卻在劉備大舉進攻東吳時接連敗退，最後被趙雲一槍刺於馬下的說法！

總之，朱然就是這麼一個有著赫赫武功但是基本被人遺忘在角落的人物。這樣一個人物，沉寂1735年後，卻震驚了中國考古界。朱然墓被評為80年代中國十大考古發現之一。(上圖為朱然墓本體)等等漆木文物！

漢代。

竹簡、木簡一般盛行於漢代及以前。

東漢造紙術改進後，紙張慢慢取代了竹簡、木簡。

秦以前，地方諸侯國各有各的文字，沒有統一的字型。秦統一後，統一了字型，作小篆，併成為法定書寫字型。漢代才盛行隸書。

圖上的字型明顯屬於隸書，所以說它是漢代的。

木刺上寫著丹陽朱然再拜，故鄣朱然再拜，最後一個看不清。

朱然字義封，是三國時吳國名將，曾和陸遜合力大敗劉備。從這名字已經知道這是三國時期的。

木刺中間寫著問起居。所以知道這些木刺是朱然問起居用的起居帖。所謂問起居，是指晚輩給長輩，下級給上級，臣子對君王的一種問候。

我們看古裝劇的時候，早晨醒了，孩子必須到父母的屋中請安，問候父母。這就是問起居。只不過孩子到父母到父母房中不需要遞起居帖。

但下級對上級，臣子對君王，是要遞起居帖的。當然，下級對上級，臣子對君王，不必象孩子對父母那樣每天問候，規定的日子問候就行了。不然皇上的臣子一大堆，每天光進行這事就不用幹別的了。

謝悟空邀請。一眼就認出這是個木牌牌，寫著幾個伸胳膊甩腿的毛筆字，樣式古老，差點誤以為早年客棧掛在牆上的菜名，比如“鍋包肉”“咕咾肉”啥的。呵呵，這個朱然何許人也，看了網友的回答方知是三國時的名將，擒關羽，破劉備，為東吳立下汗馬功勞，《三國演義》裡的朱然可沒這麼牛叉，羅貫中老先生是不是對此人有成見。我好奇的是這個木牌牌，“問起居”，古時候的禮儀真不怕耽誤時間，朱然作為左大司馬右軍師的，應該和孫權是鐵哥們，“孫權！起來沒有？”一嗓子就完事兒。問起居的主題無非是“近日身體可好？”“一頓能吃幾碗？”“每天喝幾瓶？色（sai）啤白一起來？”這點事兒還要畢恭畢敬躬身舉牌讓人傳話，看來是等級森嚴，與今日相比，儘管科技落後的沒法比，但古人的生活還是挺讓人感興趣的，如果把孫權朱然放在今天，恐怕他們三天就得嚷嚷回老家。有願意穿越過去的嗎？還是看《三國演義》吧。