這本書應該是十幾年前出的了。

說實在的，如果你不曾讀過文化散文，古詩詞的閱讀不是很多的話，初讀起來，會被驚豔到。

如果，你閱讀的大家寫的文化散文比較多的情況下，再去看這本書，會有種牽強附會，總不是那麼利索，。有種為賦新詩強說愁，生搬硬套的感覺。這可能跟作者的文學功底不是很紮實有關。讀大家的散文，尤其是文化散文，你會有種行雲流水的感覺，各種典故引用感覺自然順暢俯拾皆是，但沒有賣弄的感覺，可是讀這本書，越是到後面越覺得有生搬硬套的感覺，有時是為了弔書袋而弔書袋。

另外，這本書的每一張章，從行文到語氣到內容，總是太過類似，就沒有新鮮感了。

看得時候，建議選擇其中的兩三篇閱讀就可以，沒有必要全部讀完。

這僅是個人觀點。

如果你喜歡這種文風的話，看完也是可以很順暢的。

其實這種書要說好不好看，這個見仁見智。要說值不值得看，如果是用來消磨一下時光，或者舒緩一下心情，我認為作用還不錯。如果說要對傳統詩歌進行解讀與鑑賞，作用過於單薄。

她們往往摘取傳統詩歌文化的一葉來進行闡述，多是感情方面。但是從詩歌的作用來看，顯得過於單一。

詩以言志，在傳統的文化裡，詩的地位非常高，也非常嚴苛。古代的文人認為，詩是能反應一個人的人格的。所以會忌諱一些純言情的成分，這種現象在宋以後非常嚴重。詩要反映作者的志向、情趣、理想，總之就是很多高大上的東西。就是現在流傳下來的宮體、豔體這一類的詩歌，其實也未必沒有所指。就比如說朱慶餘的那首詩:“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。”看似寫閨閣情事，但實際上卻是一種行卷，其作用卻是諮詢考官自己的文章是否可以。

有人也許會感覺把詩歌想象得很複雜是一件很無趣的事情。但是對於中國傳統的詩歌來講，正是因為其內部蘊含著那種理性的因素，沉澱著詩人心中的理想和志向，體現著詩人獨特的人格，所以我們看到的那些留存下來的詩歌才有一種內斂的美，像是一朵蓮花，不僅有水面上的豔麗，更有深沉於水中的根底。而單純地描寫心情或者情事的詩歌，則像飛絮一般，給人無所歸依之感。

其實她們的文字更適合去解讀大部分的詞。詞乃豔體，連作為文字獄的證據都不能，可見詞在古代文壇的地位要比詩差得遠。為什麼說大部分詞呢，就是因為詞本有一條能與詩並列的康莊大道，就是蘇辛詞，可惜的是這條路並沒有堅持下去。從花間南唐這些詞開始，後世大部分都是重言情的，正好符合這些作家心中的形象，所以對感情細膩的分析也會引人入勝。

安意如的《人生若只如初見》這本書好看嗎？湊合

安意如是華文天下打造的現象級作家、暢銷書作家。所謂暢銷書就是商業文字，安的文筆還可以，但是中國文筆和她差不多的作家，可能有幾萬人。學識、才華、閱歷也就一個普通省部級作協會員水準。

這本書還湊合，適合在校女大學生，文藝女青年閱讀。就是張愛玲、國學古詩詞加上情感故事，套路化寫作。是被策劃、包裝的作家和寫手。

安本身形象可以，也具備話題，好像有點殘疾和病。

社會總會產生暢銷書作家，至於為什麼暢銷，為什麼火，和網紅一樣，和明星一樣說不清楚。文藝具備偶然性，不確定性，但也存在一些規律可以追尋。

只能說這是一本及格的達到水準線的暢銷書，閒來翻翻可以。