這個問題是一篇️用萬言才能說清的問題，我無法在尺幅之內的簡訊中寫出讓人覺得滿意的答覆，但是為了應景我就想到哪說到哪，權當是我的瘋言瘋語吧。

先說先秦文學，它泛指上古時代到公元前二百多年秦始皇統一天下之前的文學作品，主要包括神話韻文化如巜詩經》及楚辭以及春秋戰國時期的散文，而一致公認為最古老先秦文學的是尚書，先秦時期被認為是中國文學的起源，是研究華廈民族早期歷史文化的零公里處，由於當時中原各地還沒有統一，所以那時的文學多帶有濃厚的地方特色，中國文化是由北方而滲透南方的，因此儒家散文便帶著鮮明的北方人重實際的特點，相反南方文化的特色則是想象瑰奇，詭異幽秘比如屈原和宋玉的一些作品就有這些特點。，它們是文化由黃河流播到楚國之後打上了想象豐富文辭優美華麗的特色

說清了先秦文學的總概念、我們再來看一下子系統的先秦時期的散文吧。

先秦散文是指中國春秋未到戰國時代的散文，具體分為敘事散文和歷史散文又叫說理散文兩大類。

再梳理一下又包括一：儒家經典，魯迅說的三墳五典有詩經丶尚書、春秋、禮記、易經

二：歷史散文，有左傳、戰國策、國語等

三：諸子百家散文，著名的有老子、孔子、墨子、孟子、韓非子，呂氏春秋也有亟相李斯的代表性作品：諸如諫逐客書。

先秦時期的文化堪稱華廈文化最瑰麗多姿的一頁，而最為可觀的當推先秦的散文作品，因為在我看來歐洲的發韌離不開古希臘文明的陶冶，而先秦時期的文化則相當於古希臘的文化，它們具有汪洋姿肆光焰萬丈之特色，而且還是最具原創性的，是豐富的中華民族傳統文化的乳汁，她既有超越萬世的作品比如易經，又有充滿童趣的作品，而這些作品中最激動人心的當屬先秦時期的散文系列，要是舉例說明恕我無法一一道來。

春秋戰國為什麼會成為中華歷史上文明文化的一個爆炸點，當然，當西方瞭解到中華文明文化之偉大後，開始了模仿、偽造他們本是空白的歷史……而那個古希臘羅馬之偽造敢於這麼肆無忌憚，也許就是因為了解到了中華春秋戰國於兩千多年時竟然如此輝煌，所以讓他們偽造時便把握不了尺寸，把個古希臘羅馬文明偽造得十全十美至今難及……這個是題外話，但也說明了中華春秋戰國之何等偉力哈。

那個，春秋戰國之文明文化之爆炸，必有一個長期的文化科技之積累，這也間接證明了中華上萬年文明，經過三皇五帝之全球開拓，到堯舜禹三代之承接，如此發達有高度發達的青銅時代可證，到東周天子難以維繫天下，也就終於迎來了春秋戰國從人文到經學（以自然科學為主）之百家爭鳴、百家齊喚……

自到今天，我們對中華文明之認識有誤區，其中便是“黃河中心論”，然從先秦來說，儘管三代即夏商周之政治中心在中原，但由於上萬年來中華並人類之中心一直在長江流域、經濟的中心更是在長江流域，人的交往變遷在長江流域，民族分化語言變亂在長江流域，故文化之積澱複雜之對映亦在長江流域，而其中，最能突出承載當時文明文化的楚國不僅在地域上佔據了後來秦統一後的三分之二也直承接了文化之大成，就拿楚國之詩詞歌賦百家文（散文）何等神奇灑脫輝煌……所以有歷史學家直言，漢帝國實際是以楚為前提為基礎的統一，秦始皇實行的郡縣制，實際來源於楚……

我想，詳述了這些，也是回答了所問了。