《帽妖的傳說》宋載：開封鬧帽妖。很大的藍色圓帽子成精了，神出鬼沒的，落地變狼，要吃人…… 宋真宗令呂言欽差查辦，將廢除已久的宗教活動又啟動了。 南京官員王嗣宗加倍反對，他曾經火燒狐狸洞，之後依然生龍活虎的，百姓見到王大人沒病沒災的，也就不信妖邪一說了，連祭祖也廢棄了。
熱血青年組成民兵保衛父老。開封的狐妖、蛇妖、鼠妖不敢再露臉，唯獨帽妖越來越猖狂，官兵們也都先後目睹過帽妖……
呂言一面順民意廢了地方妖仙，一面又重建道場，招募能捨家的人學佛法。呂言辦事嚴謹，他設立了佛學考試。
功夫不負有心人，普善神的樹立，令人開始了文化型信仰。過不久，眾人清醒了，揭發三名貪官。
他們利用迷信斂財，又利用帽妖的事勒索，越來越膨脹終於被典刑了。
王嗣宗起初對官員斂財很不屑，後來因無力阻止“帽妖動亂”，眾人不再崇拜他，心理落差太大也開始斂財了。三官典刑之後，人們又揭發了他，宋真宗只是將他罷官了。
王嗣宗的運氣很不錯，他的起點是好的，只是在受擁護後有點膨脹。
每次的信仰的災害，都是因為假道人士猖獗。慧根差的人急著出來賣弄，開口就是佛家的偈語，道家的詩詞――騙過鄉里，膽子大了又去騙官員和皇帝。 俗家人若沒有見過真修，就先碰見假修，會以為佛教、道教都是騙人的。
假道人好學舌，自己卻不實修，光會數白嘴兒，騙過鄉人又騙官員，最終惹惱朝庭，正道人士也受到了牽連。
宋朝也曾滅佛，官員和皇親卻都轉為暗中學佛。宋真宗為《四十二章經》作了序言，還為幾個發音詞加了註釋，錄在三大序言的最前面。
宋朝的怪俠很熱心，聽說哪裡鬧仙兒就自費趕過去。妖仙害怕陽氣旺，跑了，百姓不再受騙，連神棍的身體也變好轉了。 大家反妖邪本來是好事，但物及必反。 學武費用貴，造成窮文富武，酸文人說法就是從宋朝開始的，信佛變成了落魄人的依靠。
佛教又包含了靈魂的闡述，而釋迦牟尼的原身瘦而清秀，唐與宋卻都崇尚體寬。一時佛被看作“不入流”，武則天建了許多胖佛相，也只興旺一陣。
當靈媒身體越來越虛弱，若聽說一些正法，往往會罵自己供奉的妖仙，所以妖邪恨佛；靈媒因為陽氣不足，又捨不得中斷財路，所以也恨佛。
宋真宗是個願意聽意見的人，稍帶著還有點耳根子軟，他推廣佛學很曲折。呂言重修了佛教，把五地仙趕出了山海關。大家又揪出了幾名貪官，帽妖也就真的不鬧了。
大家認為帽妖很正直，又怕佛，附合了宋朝人的英雄觀，佛法延續下來，一直到清朝，佛學又被慈禧搞壞了。
這件事讓我覺得，外星生物是佛的護法。佛音譯成漢語是人傍，有人間才有佛法，世尊不會在離欲天講出離苦海。
我們是從虛空中突出式存在的，意識與情感連線虛空，並不是獨立的，但常常誤以為自己與其他的有分別。
我們的靈魂交錯於運動的原子中，如果一面牆的原子停止運動，人身的原子也停止運動，人就可以穿牆而過。
人的智慧有時能完善宇宙，人的情緒有時又能對宇宙產生負面影響，可愛又可恨。 除非是具有大悲心的人，才願意偶爾過問人間，多數的高能，對待我們人類即不惱火也不喜愛。
《帽妖的傳說》宋載：開封鬧帽妖。很大的藍色圓帽子成精了，神出鬼沒的，落地變狼，要吃人…… 宋真宗令呂言欽差查辦，將廢除已久的宗教活動又啟動了。 南京官員王嗣宗加倍反對，他曾經火燒狐狸洞，之後依然生龍活虎的，百姓見到王大人沒病沒災的，也就不信妖邪一說了，連祭祖也廢棄了。
熱血青年組成民兵保衛父老。開封的狐妖、蛇妖、鼠妖不敢再露臉，唯獨帽妖越來越猖狂，官兵們也都先後目睹過帽妖……
呂言一面順民意廢了地方妖仙，一面又重建道場，招募能捨家的人學佛法。呂言辦事嚴謹，他設立了佛學考試。
功夫不負有心人，普善神的樹立，令人開始了文化型信仰。過不久，眾人清醒了，揭發三名貪官。
他們利用迷信斂財，又利用帽妖的事勒索，越來越膨脹終於被典刑了。
王嗣宗起初對官員斂財很不屑，後來因無力阻止“帽妖動亂”，眾人不再崇拜他，心理落差太大也開始斂財了。三官典刑之後，人們又揭發了他，宋真宗只是將他罷官了。
王嗣宗的運氣很不錯，他的起點是好的，只是在受擁護後有點膨脹。
每次的信仰的災害，都是因為假道人士猖獗。慧根差的人急著出來賣弄，開口就是佛家的偈語，道家的詩詞――騙過鄉里，膽子大了又去騙官員和皇帝。 俗家人若沒有見過真修，就先碰見假修，會以為佛教、道教都是騙人的。
假道人好學舌，自己卻不實修，光會數白嘴兒，騙過鄉人又騙官員，最終惹惱朝庭，正道人士也受到了牽連。
宋朝也曾滅佛，官員和皇親卻都轉為暗中學佛。宋真宗為《四十二章經》作了序言，還為幾個發音詞加了註釋，錄在三大序言的最前面。
宋朝的怪俠很熱心，聽說哪裡鬧仙兒就自費趕過去。妖仙害怕陽氣旺，跑了，百姓不再受騙，連神棍的身體也變好轉了。 大家反妖邪本來是好事，但物及必反。 學武費用貴，造成窮文富武，酸文人說法就是從宋朝開始的，信佛變成了落魄人的依靠。
佛教又包含了靈魂的闡述，而釋迦牟尼的原身瘦而清秀，唐與宋卻都崇尚體寬。一時佛被看作“不入流”，武則天建了許多胖佛相，也只興旺一陣。
當靈媒身體越來越虛弱，若聽說一些正法，往往會罵自己供奉的妖仙，所以妖邪恨佛；靈媒因為陽氣不足，又捨不得中斷財路，所以也恨佛。
宋真宗是個願意聽意見的人，稍帶著還有點耳根子軟，他推廣佛學很曲折。呂言重修了佛教，把五地仙趕出了山海關。大家又揪出了幾名貪官，帽妖也就真的不鬧了。
大家認為帽妖很正直，又怕佛，附合了宋朝人的英雄觀，佛法延續下來，一直到清朝，佛學又被慈禧搞壞了。
這件事讓我覺得，外星生物是佛的護法。佛音譯成漢語是人傍，有人間才有佛法，世尊不會在離欲天講出離苦海。
我們是從虛空中突出式存在的，意識與情感連線虛空，並不是獨立的，但常常誤以為自己與其他的有分別。
我們的靈魂交錯於運動的原子中，如果一面牆的原子停止運動，人身的原子也停止運動，人就可以穿牆而過。
人的智慧有時能完善宇宙，人的情緒有時又能對宇宙產生負面影響，可愛又可恨。 除非是具有大悲心的人，才願意偶爾過問人間，多數的高能，對待我們人類即不惱火也不喜愛。