-
1 # 人生無簡史
-
2 # 淡凡新中式生活
儒家思想是最符合中國傳統的思想,孔子孟子都是平民,孔子的父親是守城門的,過去古代,守城門的一般是罪犯或者殘疾人。孔子的父親出身很低,而且死的早,孔子從小與母親在一起,自小生活在底層。“儒”這個字原本是指喪葬職業的人,當時從事這種職業的人都是出身貧苦的人,現在也是如此,從事苦活的一般都是生活特別不容易的人,所以,我們看到孔子的學生對孔子的情感大部分是憐憫的情感,他們覺得孔子很不容易,上天待他不公,孔子應該享受更高的地位,所以,孔子積極學習,向上努力,周遊列國,想擺脫自身的地位。孔子曾經對弟子說過:“汝為君子儒,莫為小人儒”,小人儒就是隻為了個人謀生,從事喪葬行業的小儒,而為往世開太平,繼聖人絕學,安邦定國才是大儒。要積極的做大儒,而不是小儒。所以,儒家思想是平民的思想,充滿了個人奮鬥,積極有為的思想底色,孔子的堅韌不拔,英勇向上的經歷更是儒家思想的真實寫照。每一個生活在底層的人都應該學習儒家拼搏進取的精神,才能更好的贏得自我,獲得成就!
-
3 # 蛩嗚齋主
實際上就是要錢和要德的鴻溝,有德沒錢活不了,有錢沒德倒能活。千百年來老百姓面臨的真實情況是生存艱難而不是道德艱難,德好養錢不好掙。這一點儒家思想創始人有意不考慮,老想跨空讓人們不去追求實用的錢而去追求並不實用的德,這就是老百姓求實和聖人求虛的不可逾躍性。解決的辦法就是玩命提高人民的物質生活水平,錢多的不知道怎麼花了道德自然也就上去了。你看現在人為什麼破壞路燈路椅的少了,要在過去我們家都坐不起好椅子用不起好電燈,所以看見公共設施好一點心理就不平衡,不毀你毀誰?因此說毛主席才是真聖人,他認為任何德政一類的上層建築都是要建立在堅實經濟基礎上的,上層建築要為經濟基礎服務,也就是為人民謀福。忽視經濟基礎單純強調德重要,只能是一邁大腿跨空,輕的摔一下,重的就殘了。
回覆列表
平民和儒家思想之間有鴻溝嗎?儒家思想在中國曆經兩千多年,它一直都是中華民族文化的主導思想。如今儒家思想也在與時俱進。你是覺得他有很高深的理論嗎?還是覺得平民無法接受這種思想認識?
在昨天我回答過一個問題,題主是問鄉村儒學是從哪裡入手開始推廣的?儒學涉及我們社會、生活的方方面面,傳承儒家思想,也算是繼承中華民族傳統文化的一部分吧。不要將儒家思想和儒家學說,想得有多麼的複雜高深。就像山東推行的這個鄉村儒學一樣,它就存在於我們的生活中。可以為我們的生活指點迷津, 能做到這一點也算是善莫大焉吧。
在中國自古就有儒、釋、道及諸子百家思想,他們都與我們的社會和生活息息相關。這是中華民族歷經千年,傳承下來的哲學思想和文化精神。當然真正的要讀懂他們,學其核心精華,是需要潛心研學的。從某種程度上來說,文化學者就由此而來。
任何一種哲學思想,都不是像白話文那樣淺顯易懂。因為要上升到一種思想的高度,總是要進行各種歸納總結,從而提煉出一種可以通用的思想觀點。從這一點上來說,學習這些哲學思想,是你平民生活沒有多少關係。他們之間的差距就在於是否能夠被理解?南懷瑾先生曾說過,中國的儒釋道,就好比糧店、超市和藥店。而這些都是我們生活中所不可缺少的,但是它又不是天天必須的。這就形象而又簡單的說明了哲學思想的作用。
讓平民都來學習儒家思想,也是不現實的。但是我們可以把哲學思想,與現實生活融會貫通起來。用平民老百姓所能理解的方式和語言,傳達哲學思想的觀點。我想這是向普通老百姓傳播,優秀傳統文化思想最可行的方法之一。