甄士隱家的邪火，不是自己放的。而是隔壁葫蘆廟裡燒過來的，因為太近，受到了牽連，才倒了黴的。不過，這火雖不是他放的，卻是他作出來的。根本原因，是他人閒心不閒，滅不了自己的心火，禍從口出，才引火燒身，埋葬了家業。

這就得從賈雨村對待門子及甄士隱的女兒英蓮說起。賈雨村在南京做官，遇到了當年葫蘆廟裡的和尚，現在又當差的門子。門子為了討好他頂頭上司，拿出了“互官符”幫賈雨村避了一個危機。照理，他改感謝才對，可事後竟不顧一切要把門子遠遠踢來才算數，還把幫英蓮的事情，放到脖子後邊去了，理由是怕他說出葫蘆廟的事來。古來山窩裡飛出金鳳凰的事也不少，很多還傳為美談了。賈雨村為什麼要極力掩蓋這段舊事呢？最大的事，也就是他的面子問題吧。

直觀上看，甄士隱出於一片善心，幫了賈雨村。照常理，賈雨村吃人嘴軟，說點奉承話不算掉身價。可是，他對於甄士隱的好處不拒絕，但也不感謝。說起來，甄士隱沒有義務養他，他怎麼就無動於衷呢？

這從曹雪芹取的一系列地名就可以看出端倪。甄府位於十里（勢利）街，仁清（人情）巷一個廟宇旁邊，因那地方過於狹窄，又被稱做葫蘆廟，也就是說，甄士隱家幾乎住進了死衚衕裡。可見，這甄老爺雖有神仙一流的人品，可也有人性醜惡的潛質。甄士隱後來在給賴頭解注《好了歌》時，精準到位，把世間萬物說得血淋淋的真實。如果心裡沒有那些迷戀，是說不出來的。

從他家的丫鬟嬌杏在看到賈雨村的內心獨白來看，甄士隱背地裡沒少議論他。這麼狹窄的地方是藏不住話的，加上甄士隱有意借救濟賈雨村抬高自己名聲的嫌疑。最直接的證據，莫過於他想給賈雨村寫推薦信的細節了。一個過氣又沒有根基的鄉宦，自己的居住環境都這麼惡劣，能有什麼靠山，真以為自己是林如海了。賈雨村對葫蘆廟前後看得通透，甄士隱的斤兩，估計都被他掂量了幾百遍。在看到了甄士隱想借幫他提高聲望後，他在就不裝了。

這雖然看不出甄士隱的人品，但他的虛榮心是有的，對待賈雨村的模式一定被多次複製過。甄士隱跟廟宇做了鄰居，平時應該給過不少香火錢。在英蓮丟失後，感覺菩薩沒站自己這頭，甄士隱一定對廟裡的和尚表達過不滿，甚至認為是和尚黑了他的香火錢，和尚氣不過，心態失橫，就失手引火，惹出禍端了。

甄士隱家敗後，居然碰不到一個好心人，可見其人品是值得商榷的。他的家業被燒光，偶然中藏著必然，自己要負主要責任。這也暗示賈府敗落，也是被一件小事引發大雪崩，結果一敗全敗。

這把火惹禍是有真實的情節的。在曹家的江寧織造因為虧空公款數額巨大，被雍正撤職後，曹家回到了北京，但是曹家走了親戚家路子，曹雪芹的叔叔在內務府找到了一個管理雜務的位置。但是在正月十五因為不慎，把正在裝修的乾隆皇帝的弟弟的王爺府燒了個乾乾淨淨，這在當時來說，就是死罪，這時曹家的政治靠山平郡王已經死去，因此曹雪芹的叔叔被捆綁在大街上示眾，曹家主人被髮配，女屬被賣，曹家因此一敗塗地。

這個甄士隱家裡的故事，其實就是曹家的“真事隱”。這個在清末民初的歷史書籍中有記載。

曹雪芹把它寫在了《紅樓夢》裡面的甄家。因此太子的孫子、十四爺的孫子還有十三爺的孫子們看到《紅樓夢》前二十八回就非常感慨也非常害怕。說“恐其中有礙語”……