什麼時候也不能拜孔子，因為孔子只是諸子百家的一家儒家文化。中華文化不是一家之長，是中華數千年文化的精髓大格局文化，如用一家是中華文化和文明大倒退。儒家的大腦病毒傳染了到今天，封建社會流毒卻是太深，近代反帝、反封建運動。反帝是明確，反封建是今人的文化迷茫，主要是國家意識形態的混亂，儒家出來又來毒害社會，西方的宗教還能改革，還能欺世與世俱進。儒家不要臉原搬封建文化，人類從經典物理到量子物理科學大世代，思想到了哲學完成大體系世代，歷史在滾滾向前的現實代，古代文明和文化不能生搬用套今世，但我們還要繼承與批判歷史文化遺產。用毛主席的話是:"古為今用、洋為中用。″的歷史唯物主義世界觀。"百家齊放，百家爭鳴。″的辯證法法寶。正確引領我們現代思想，先進文化。

為什麼要拜孔子？孔子是諸子百家之一，所謂百家說白了就是百業，各行各業的意思。儒術就是祭祀與喪葬活動中的禮儀，由上古的巫師演化過來的，孔子是現代殯儀館司儀的祖師爺，喪禮司儀可以把孔子作為祖師爺祭拜，其它行業沒有必要拜孔子。

設想一下，如果我們的國家由一群喪禮司儀引領會怎麼樣？明白了儒術是祭祀活動和喪禮主持人，就不難明白華夏文明為什麼衰落了，不難理解宋明為什麼會亡國了。

已所不欲，勿施於人。

在我幼小的時候，在一本發黃舊老的《成語詞典》上，看到一條成語，“己所不欲，勿施於人”。這話說得真好，語言淺顯，筒練明白。而且包含著一個永恆的道理，是處理自身與他人關係的底線，是自身給予或者要求別人的準則。

有價值的東西，真的不在於長短。短短八個字，永載史書幾千年，至今閃閃發光。讀一遍，覺得有味道。讀一百遍，還是有味道，讀一千遍，依然如是。孔子，聖人。就是厲害，人不服是不行的。古今多少文人聖哲，留下了多少雜談書籍，不知有多少在幾千年歷史過渡中消聲匿跡。而孔子的這八字文，從古代走到現代，一直以來，馨香馥郁，醍醐灌頂。與之能比者，除非老子，人不是常說，老子天下第一，孔子不是叫孔老二嗎？

孔子對人類的貢獻是多方面的。他不但是思想家，還是個教育家。他的思想核心是“仁”，即愛人。由於他慈懷博愛，所以他是華人道主義的奠基者。從封建社會狹隘的親民思想，到後來的民主，再到今天的以人為本。所以孔子的“仁”，思想非常超前。是社會文明永恆的主題。他的“大同”思想，和今天的“命運共同體”有很深的淵源。他的言行尊守的是“禮”，他教人們“克己復禮”。跟今天的尊老愛幼，尊師尚孝一脈相承。

孔子是中國的聖人，後來人們對他的尊崇，簡直到了無以復加的地步。孔廟到處都是，尊號很多，直到大成至聖文宣王先師，萬世師表。現在世界百名文化名人孔子位列榜首。孔子也是世界的聖人，現在世界上有好多國家都有孔子學院，當然孔子學院並不是光學孔子的儒學思想，它是中國傳統文化的代表。那為什麼以孔子命名呢？孔子實在太偉大了，就這最簡單的“已所不欲，勿施於人”八個字，這最普通，最普遍，最一般的道理，不要說中國，就是世界，還有誰說的出來呢？有多少作家寫了一輩子書，抵不住人家八個字。不服，行嗎？

什麼時候拜孔子並不重要！重要的是我們知道孔子的博學多才！孔子的儒家文化是我們中華文明史上的一顆璀璨明珠！任誰也休想抹殺掉她美麗耀眼的光環！儒家文化的以理服人、以德服人、以誠信服人……將千秋萬代流傳、永久不衰！