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  • 1 # 蒼耳子78413762

    生物學上早就有了!真核域~動物界~脊椎動物門(亞)~人科…

    不管如何,人是地球上的生物中的一種。這是共識了吧?!

  • 2 # 靈山奇石1

    當然有,但要看是對哪些人而言,雖然表象上都披著張人皮頂著個人腦袋,可靈魂及思想內容與邏輯概念卻旨於天壤,其間不乏大量揹負天命而來兌現誓約踐行光榮使命的上界使者;更有出自地獄暗黑魔界的鬼魅來進行迫害與破壞正道踐行;飽有受天使啟迪並積極向善的覺悟者群體,亦厚具受魔鬼矇騙謀私利不計死活的愚迷濫常之流,總之是五花八門。

  • 3 # 靈聽讀書

    人類能跨過基因遺傳,主要獲益是有自我認知的概念。在德爾菲神廟上刻著“人啊認識你自己”人一直探索自己的是誰的認知。

  • 4 # 使用者3867041758145

    方法論的自我中心主義,其根本困境是反觀自我,而不是解釋山河大地、自然宇宙。自我中是否存在一個"客觀世界"或"理想觀念世界”?例如1、2...等自然數,或其它數學客體?我知道,數學家們傾向認同數學世界的客觀性。哥德爾等人對此已經提出質疑,當然,哥德爾本人終生信仰數學的實在性,但他並沒有寫出一篇證實這一點的任何著作。當代更多人傾向於自然實在論,即數學實在是人類大腦產生的,而後者乃在繼續演化中。我們對宇宙的描述必然使用數學的語言,儘管這種語言還在完善中。

  • 5 # 大腦終端和平統一

    人類對自已的認知是有概念的,例如,人有千千萬,思想也可能有千萬種,但是,只要找到大家的相同點就成為了概念,那麼多思想的來源、中心、本質都是大腦,這就形成了大腦終端的概念,大腦終端就是個統一體,只要把大腦終端掛帥,全人類就統一,就天人合一;又如,看似幾千年的中外哲學各講各的沒有統一,而實際上哲學也是統一了的,一旦離開了大腦和眼睛,就不成為哲學了,大腦和眼睛就是哲學的共同點、概念和統一體;再如,戰爭的原因千千萬,但所有共同點都是獸性,獸體(黨軍國體制),繼續追綜,不知人間有和平運作的大腦終端,官最後追綜到黨是跳動的心臟,對心臟懵懂(偉人亞里士多德: 心臟是智慧器官,而大腦只是冷卻器。事實上,後來的偉人們都跟著懵懂),心臟掛帥(黨掛帥)成為戰爭的最終根源。謝謝閱讀。

  • 6 # 洪凱370

    ‘’人類對自己的認知有概念嗎?‘’試說:我們的身體,人類是地球上唯一有思想和思考能力。從人類初止,思想在不斷地進化中,更多的是認識了我們自己(指身體細胞結構)。在此基礎上充實了我們生活質能,我們一直尋找和探究最初形成人類的基因物質是什麼?它來自何處,是誰製造了我們?要想認知自己,就會想到。現實是:人類還是由母親十月懷胎所孕育而生。對我們自己認知的概念,應是這樣。

    我們的思想,形成我們現在這樣既複雜又簡單腦思維的基因是什麼?影響我們生存一生的就是腦思維,由於我們有著複雜的腦思維和想象力。給我們人類造成多少可怕可悲的人生,這樣設計的我們是對還是錯?人類最終是什麼?只是初認,‘’隨地球形成而生,隨地球亡而失‘’。這也應是對我們的認知吧?

    我們也須要它人的認可和認知,生活之語是,認識自己,尊重它人。

    (不要認真看,見笑了。)

  • 7 # 柔柔春風1

    人類對自己的認知怎麼沒有概念呢?如果人類對自己的認知沒有概念,哪來的思維科學,即哪來的辯證唯物主義認識論和形式邏輯(學)?

    人類的思想意識(精神)是客觀事物(世界)在(人的)頭腦中的反映。概念是客觀事物,[包括思維現象]的本質特性的思維形式。要了解概念具體形成(產生)的過程怎麼樣,只需攻讀弄懂毛澤東主席所撰寫的哲學著作《實踐論》就明白了。(完)

  • 8 # 喜悅瑪瑞娜Marina

    這是一個很深的問題。自我認知有幾個層面:

    第一種: 善於反省,對自我有要求;

    第二種: 能夠知道自己的短板,善於揚長避短;

    第四種: 有能力覺察每個當下的念頭,不再被頭腦的喋喋不休所影響。

    以上四種自知力,第三第四種狀態是脫離受苦的狀態。

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