拿孫子兵法裡說過的3句“三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也。” 、“戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。” 、“凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。”光看這3句似乎還是很迷惑,不過再拿《東周列國志》第三十九回:“一連操演三日,奇正變化,指揮如意。” 來結合起來看就能有很好的概念了,這裡的奇並不是代指奇思妙想的謀略,而是怎麼用另一部隊來攻擊敵方部隊使其被動或是混亂的方法。因為在雙方對戰時冒出來的奇思妙想怎麼可能還有時間給你操練呢。再者對於奇正的說法古代早有人已經說過了,唐代李筌:“當敵為正,傍出為奇”、《孫子兵法》三國曹操注:“
用兵之法:
十則圍之,
〔曹操曰:以十敵一,則圍之,是謂將智勇等而兵利鈍均也。若主弱客強,操所以倍兵圍
下邳,生擒呂布也。〕
五則攻之,
〔曹操曰:以五敵一,則三術為正,二術為奇。〕
倍則分之,
〔曹操曰:以二敵一,則一術為正,一術為奇。〕
敵則能戰之,
〔曹操曰:己與敵人眾等,善者猶當設奇伏以勝之。〕 ”
〈孫子兵法 勢篇〉
〔曹操曰:用兵任勢也。〕
孫子曰: 凡治眾如治寡,分術是也。
〔曹操曰:部曲為分,什伍為數。〕
鬥眾如鬥寡,形名是也。
〔曹操曰:旌旗曰形,金鼓曰名。〕
三軍之眾,可使畢受敵而無敗,奇正是也。
〔曹操曰:先出合戰為正,後出為奇。〕
兵之所加,如以碫投卵,實虛是也。
〔曹操曰:以至實擊至虛也。〕
凡戰者,以正合,以奇勝。
〔曹操曰:正者當敵,奇兵擊不備。〕
已經舉了這麼多例子了,所以孫子兵法裡的奇正,說的是不同的部隊,而並不是奇思妙想的謀略。
拿孫子兵法裡說過的3句“三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也。” 、“戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。” 、“凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。”光看這3句似乎還是很迷惑,不過再拿《東周列國志》第三十九回:“一連操演三日,奇正變化,指揮如意。” 來結合起來看就能有很好的概念了,這裡的奇並不是代指奇思妙想的謀略,而是怎麼用另一部隊來攻擊敵方部隊使其被動或是混亂的方法。因為在雙方對戰時冒出來的奇思妙想怎麼可能還有時間給你操練呢。再者對於奇正的說法古代早有人已經說過了,唐代李筌:“當敵為正,傍出為奇”、《孫子兵法》三國曹操注:“
用兵之法:
十則圍之,
〔曹操曰:以十敵一,則圍之,是謂將智勇等而兵利鈍均也。若主弱客強,操所以倍兵圍
下邳,生擒呂布也。〕
五則攻之,
〔曹操曰:以五敵一,則三術為正,二術為奇。〕
倍則分之,
〔曹操曰:以二敵一,則一術為正,一術為奇。〕
敵則能戰之,
〔曹操曰:己與敵人眾等,善者猶當設奇伏以勝之。〕 ”
〈孫子兵法 勢篇〉
〔曹操曰:用兵任勢也。〕
孫子曰: 凡治眾如治寡,分術是也。
〔曹操曰:部曲為分,什伍為數。〕
鬥眾如鬥寡,形名是也。
〔曹操曰:旌旗曰形,金鼓曰名。〕
三軍之眾,可使畢受敵而無敗,奇正是也。
〔曹操曰:先出合戰為正,後出為奇。〕
兵之所加,如以碫投卵,實虛是也。
〔曹操曰:以至實擊至虛也。〕
凡戰者,以正合,以奇勝。
〔曹操曰:正者當敵,奇兵擊不備。〕
已經舉了這麼多例子了,所以孫子兵法裡的奇正,說的是不同的部隊,而並不是奇思妙想的謀略。