問題很專業，但也有幾個坑要填，所以先理清概念。
第一，晚清是指什麼時候？
史學公認的晚晴概念是指鴉片戰爭以後到清滅亡為止，也就是1840年到1912年這段時間，即道光、咸豐、同治、光緒、宣統五位統治者在位的時期。
第二，女常服是什麼意思？
清代女子服制通常分為朝服、吉服、常服、行服、便服幾類，不過也還有喪服等，其他幾個好理解，這個吉服指得是祭祀中穿著的服裝，而常服指得並不是日常穿的衣服，而是在一般正式場合要穿的衣服，和我們現在說的正裝有點相似。
第三，頭飾與衣制的關係是什麼？
我們講衣制，必須講頭飾，所以“衣冠”、“服飾”是也。可以說，頭飾是衣制的一部分。我們常說中國是禮儀之邦，這禮儀的一個重要體現就是服飾，不同的穿著代表不等的等級，蘊含不同的意義，這是我們所謂講“禮”的一部分。
好了，這三個問題後，我們切入正題。
慢著，還有一個問題要說清，因為清代基本只規定了滿族女性，也就是在旗的女性的服制，所以這個晚清女子常服我們只能講講旗人了。
其實，講到清代女常服，尤其是晚清女常服非常尷尬。因為，清代的女常服基本上和吉服沒什麼區別，另外，女常服和男常服區別也不大，不信，請看下圖：
此圖上左側女子所穿為女冬常服，右側男子所穿為男夏常服，相對來講區別很小，只有大小和開裾（也就是衣襟部分的開叉下的部分）略有不同，其他基本一樣。
因為，吉服如上面所講，本來是祭祀場合所穿，而常服即所謂正裝為日常莊重場合所穿，所以二者在形態上差別不大的情況下只能在花紋上做區分，吉服因為更為重要，所以有花紋，常服相對沒有那麼重要，所以就沒花紋。
你想想，一個沒花紋，和男性服裝又沒有什麼太大區別的衣服，在女性這裡能有什麼未來？完全沒有，所以晚清時，女常服幾乎不見了，連官方指定的穿衣指南，光緒會典裡，都對女常服視而不見，根本不提了。
所以，很尷尬的就是，這個問題，我們幾乎沒辦法回答，因為晚清時期，女常服近乎消失，取代它的是更為自由，也更為好看的女便裝。
但為什麼說幾乎，因為我們還能回答一部分，基於女常服和女吉服的關係，我們可以看看女吉服的頭飾，由此判斷晚清女常服如果還有人穿的話，應該是什麼頭飾。
以上兩圖是清代女子著吉服的樣子，第一張是清早期的，後面一張是照片，自然屬於晚清。
從正常的角度，按照禮儀吉服是要配吉服冠的，也就是要戴帽子，所以就不存在頭飾的問題。但清代的官方穿衣指導中，只規定了冬吉服冠，而對夏吉服冠沒有規定，同時對冬吉服要戴吉服冠管的也比較松，所以清代女子著吉服時大部分是不戴冠的，他們是戴鈿子。
清代早期到晚清，這戴鈿子的區別是什麼呢？一言以蔽之，越來越多。
最初只有幾支，到了照片這個時候，大概是光緒和宣統時代，鈿子已經相當誇張了，呈現出一腦袋鈿子的狀態。
說回女常服，因為女常服在形態上和女吉服一致，但是純素色的，沒有花紋，所以如果真的戴頭飾，應該是不會變成和吉服的鈿子數量這麼誇張的，大致會戴幾支就可以了。
至於鈿子本身的樣式，那就又是另一個問題了。
問題很專業，但也有幾個坑要填，所以先理清概念。
第一，晚清是指什麼時候？
史學公認的晚晴概念是指鴉片戰爭以後到清滅亡為止，也就是1840年到1912年這段時間，即道光、咸豐、同治、光緒、宣統五位統治者在位的時期。
第二，女常服是什麼意思？
清代女子服制通常分為朝服、吉服、常服、行服、便服幾類，不過也還有喪服等，其他幾個好理解，這個吉服指得是祭祀中穿著的服裝，而常服指得並不是日常穿的衣服，而是在一般正式場合要穿的衣服，和我們現在說的正裝有點相似。
第三，頭飾與衣制的關係是什麼？
我們講衣制，必須講頭飾，所以“衣冠”、“服飾”是也。可以說，頭飾是衣制的一部分。我們常說中國是禮儀之邦，這禮儀的一個重要體現就是服飾，不同的穿著代表不等的等級，蘊含不同的意義，這是我們所謂講“禮”的一部分。
好了，這三個問題後，我們切入正題。
慢著，還有一個問題要說清，因為清代基本只規定了滿族女性，也就是在旗的女性的服制，所以這個晚清女子常服我們只能講講旗人了。
其實，講到清代女常服，尤其是晚清女常服非常尷尬。因為，清代的女常服基本上和吉服沒什麼區別，另外，女常服和男常服區別也不大，不信，請看下圖：
此圖上左側女子所穿為女冬常服，右側男子所穿為男夏常服，相對來講區別很小，只有大小和開裾（也就是衣襟部分的開叉下的部分）略有不同，其他基本一樣。
因為，吉服如上面所講，本來是祭祀場合所穿，而常服即所謂正裝為日常莊重場合所穿，所以二者在形態上差別不大的情況下只能在花紋上做區分，吉服因為更為重要，所以有花紋，常服相對沒有那麼重要，所以就沒花紋。
你想想，一個沒花紋，和男性服裝又沒有什麼太大區別的衣服，在女性這裡能有什麼未來？完全沒有，所以晚清時，女常服幾乎不見了，連官方指定的穿衣指南，光緒會典裡，都對女常服視而不見，根本不提了。
所以，很尷尬的就是，這個問題，我們幾乎沒辦法回答，因為晚清時期，女常服近乎消失，取代它的是更為自由，也更為好看的女便裝。
但為什麼說幾乎，因為我們還能回答一部分，基於女常服和女吉服的關係，我們可以看看女吉服的頭飾，由此判斷晚清女常服如果還有人穿的話，應該是什麼頭飾。
以上兩圖是清代女子著吉服的樣子，第一張是清早期的，後面一張是照片，自然屬於晚清。
從正常的角度，按照禮儀吉服是要配吉服冠的，也就是要戴帽子，所以就不存在頭飾的問題。但清代的官方穿衣指導中，只規定了冬吉服冠，而對夏吉服冠沒有規定，同時對冬吉服要戴吉服冠管的也比較松，所以清代女子著吉服時大部分是不戴冠的，他們是戴鈿子。
清代早期到晚清，這戴鈿子的區別是什麼呢？一言以蔽之，越來越多。
最初只有幾支，到了照片這個時候，大概是光緒和宣統時代，鈿子已經相當誇張了，呈現出一腦袋鈿子的狀態。
說回女常服，因為女常服在形態上和女吉服一致，但是純素色的，沒有花紋，所以如果真的戴頭飾，應該是不會變成和吉服的鈿子數量這麼誇張的，大致會戴幾支就可以了。
至於鈿子本身的樣式，那就又是另一個問題了。