沈大師在我們生活中一直存在 只是在一些人也中感覺是流量體 被作為獲利的公具 以及之前的小馬雲 被大家當做了了獲利的工具 可是最後迴歸了社會是毀掉孩子的 而沈大師是年齡 心智 認知已經到了飽和甚至昇華 所以 光芒逝去 沈大師還是會回到我們的生活中

正常情況下，人總是應該生活在組織之中的。這些組織包括家庭，工作單位，朋友圈……從現在的情況看，沈先生是不是在一個組織之中生活呢？我覺得還不是，他因自己的個性或者某種心理因素似乎脫離了任何一個與之相關的社會組織。比如他與區審計局，是有聯絡的，但也僅限於領取病休薪資，與這個組織其實已沒有什麼關聯，與他的家庭成員也沒有什麼親密的聯絡。因此我們認為他是一個需要回歸社會的人。從精神面貌看，他已經恢復平靜，可以貼切的思考回答問題，應該具有迴歸社會組織的能力。從他的潛意識中他也這種精神需求。在影片中我看到他在與路人聊“善始者眾，善終者寡”，要大家“善始善終”。而且他是以交友為例來談論這個成語的，這說明他潛意識中也存在迴歸家庭，建立友誼，渴望被理解接納的精神需求。這是一個重要的條件。但現在還有一些思想上情感的障礙需要克服，需要解開心結。就是如何正確認識撿拾廢品，就目前來看，撿拾廢品主要是為自己買書啊，買飲料食品增加一點資金，當然它也確實具有倡導垃圾分類，廢品回收的偉大意義在，但這是附帶的。如果他覺得他撿拾廢品就是偉大事業，他每天身體力行，撿拾廢品，應該被肯定接納，他衣衫襤褸蓬頭垢面，也應該肯定，不應該用世俗的眼光去看他，並要求他做出改變。如果這樣那他恐怕只能永遠流浪了。還有一條路就是與現在炒作他的人為伍，形成新的組織，這也是一種迴歸。希望炒作他的人們能夠把他看成真正的國學大師，負起責任為他開闢一條燦爛的人生之路。

這個問題有意思，沈先生沒有生活在真空裡，那有迴歸社會的疑問，但這確實是一個值得理解的問題。當從根本上看，沈先生家庭教育特殊，母親早喪，一直同外婆生活在一起，母愛缺失，而他父親又與外婆不和，對兒子也無愛可言，但對兒子學習和前途卻以他個人意志決定，兒子又怕父，這說明他父親也是個武斷而固執的人。這就是沈先生的兒時處境，談不上有什麼家教，而其父(中年喪妻，也是個苦命人)的修為等於套在他身上的枷鎖。其二，沈先生由於其父的影響也形成了孤僻、固執、不合群的個性。其三，沈先生大學畢業，做了審計公務員，但這個大學和社會工作是父親所迫，他不喜歡，不稱意。加上他特殊個性，上班後，一般不敬業，不尊重領導不團結同志。特別是從小撿垃圾成了習慣，單位上仍掉的廢紙他感到可惜又檢出來，自以為是美德，首先受到同事的卑視，又同領導有了矛盾，這裡註定有很多故事，就不挖掘了。這樣，工作幾年來，工作失意、與眾不合、與領導疏遠，慢慢地產生失落、孤獨感，最後意志消沉精神抑鬱，病態百出，單位就主動勸其養病，準了長期病假。做為單位是對他的最大優惠，而對洗先生是個更大打擊。他憤憤不平，素性操起撿垃圾舊業，流浪街頭，過起不淪不類的人間生活。但他壯心不滅，堅持看書學習，這是他人性的又一面。現在成了網紅，等於他自己從未想過的一次人生顛峰。這是好事還是壞事，事實會回答得一清二楚！不過，沈先生的人生際遇是值得同情的，他不該做了這個美好社會的犧牲品。我想這次網紅事件，會極大的衝擊了他的固有精神和思維走向，喝了一劑清醒劑，特別是讀了那麼多書，會醒悟更快，迴歸到正常的人生中來。