沈從文是現代中國文壇上難得的“文體作家”，他創造性地運用和發展了一種特殊的小說體式：可叫做文化小說、詩化小說或抒情小說。這是指小說的顯著文化歷史指向、濃厚的文化意蘊以及具有獨特人情風俗的鄉土內容。

這種小說，不重視情節和人物，強調敘事主體的感覺、情緒、意識在創作中的重要作用，沈從文簡捷地將其歸納為“情緒的體操”、“情緒的散步”。

他的小說除了注意人生體驗的感情投射，還有抒情主人公的確立、純情人物的設定、自然景物描繪與人事的調和等等。“造境”是他小說追求的極高目標，

《邊城》用水一般流動的抒情筆致，透過描摹、暗示、象徵甚至穿插議論，來開拓敘事作品的情念、意念，加深小說文化內涵的縱深度，營造現實與夢幻水乳交融的意境。這種講求詩的意境的小說特別具有民族的韻味。

沈從文追求文學語言的真性情、去偽飾、具個性的美文效果，他的文筆任意識的流動縱情寫去，多暗示、富情感美、色彩美，那些以詩、

散文融入寫實的鄉土小說，質樸自然蘊藉；描寫都市的諷喻小說從容、幽默；以苗族傳說和佛經故事鋪敘的浪漫傳奇小說又華麗、誇張。

沈從文，他的許多作品相信大家大家都知道，哪怕沒看過也聽說過書名，如《邊城》、《湘西》、《從文自傳》···

他的小說大多取材於農村，是典型的鄉村文化小說。代表作《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，表現自然、民風和人性的美，提供了富於詩情畫意的鄉村風俗畫幅，充滿牧歌情調和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉土小說。

米蘭·昆德拉曾說：“只有在歷史之內，一部作品才可作為價值而存在，而被發現。”所以他的湘西小說實際上是一部湘西地域的心靈史，也是一部映照中國社會的歷史之境。

沈先生的獨特貢獻是用小說和散文建造起了他獨特的“湘西世界”。他的作品充滿詩意，富有浪漫主義色彩，在不經意間創造出了自己的理想文體：詩化抒情小說。

後來又許多作家深受他創作風格的影響，他近乎自然的文風，在中國文學史上的地位是相當之高。他的弟子汪曾祺的成名作《受戒》、《大淖世界》，葉尉林《在沒有航標的河流上》，葉紹棠《蒲柳人家》多少都借鑑了沈先生的。

一，開創了鄉土文學的先河！

二，田園牧歌式詩意傳承。

三，文人遠離政治的田園牧歌情懷。

四，將詩意情懷、散文化的語言節奏融入小說中，可以說是一代宗師！

沈從文所寫的，我更多的傾向，他應該定性為散文，而非抒情小說，因為從小說的三要素來說，他的作品有些特點是不明顯，用文學正品的分的來強求，主要是沈從文先生的作品，關注了一個過去不曾關注，一個以少數民族居住的地方，過去相對閉塞，剛才也獨特的民俗民風，他們也沒有受到儒家文化的那麼大的影響，他們的生活是原生態的，我去湘西好幾次，也接觸過湘西的人，他們大多是土家族，侗族，苗族，他們都被漢化，民族特徵不是那麼明顯， 所以能夠看出融洽的相處， 他們沒有強烈的那種宗教觀念，而且湘西山水特別的美，因為少有破壞，去沈從文生活的地方去看一看，就會明白很多事情，少有文學作品來反映他們的生活，而沈從文開了這個頭，我認為沈從文寫的很樸實，他不追求的深奧難懂的東西，很象湘西人的性格，比較樸實，寬容，勤勞，認命，因為他這種獨特內容，所以成就在文學上的成就。