按民間傳說是，該輔佐曹操，結果輔佐劉備，減壽10年，火燒藤甲，又減壽10年，按我的估計是，蜀國能替他分憂的人太少了，嘔心瀝血，身體各方面肯定不會太好了，不長壽或許是正常的

第一，諸葛亮活到54歲才去世在當時的年代背景下已經算是長壽了。東漢末年人們的平均壽命只有41歲。

第二，要為老劉家正名，諸葛亮沒有活過司馬懿主要責任在於自身問題。心胸狹隘，任人唯親，獨斷專政，絞盡腦汁打壓異己人員，急功好利等等等等都註定諸葛亮活不太久。能活到54歲也算是沾了劉備嫡系集團的光。否則怕是早已死於非命。對權利過於貪婪。不像司馬懿那般圓滑能伸能縮，拿起來就放不下。對他人始終戒備三分。事 親為。久而久之積勞成疾。雖說是為老劉家打工，其實是被自己活活累死。

第三，心理素質低下，抗壓能力太弱。跟司馬懿完全不在一個水平。甚至不如姜維。自入川主政以來總是患得患失。再加上急功好利的思想，一點挫折就趕到天要塌了。上方谷一戰更是顯露出鼠目寸光。如果上方谷不是老天爺幫忙，司馬懿活活燒死。諸葛亮極有可能直接命喪上方谷而非後來的五丈原。因為當時陸遜已經開始被孫權排擠，對蜀漢政權不具有毀滅性打擊能力。而曹魏一方能對蜀漢實施毀滅性打擊的也只有司馬懿集團，如果司馬懿死了，蜀漢將暫時沒有外部威脅。那麼諸葛亮的獨斷專權將會送他上斷頭臺。既是劉禪不殺他，益州利益集團也絕對不會繼續縱容諸葛亮。而此時嫡系利益集團中並沒有太多實權人員。頂多也算是張皇后。但會不會出面，站出來又有多大作用不得而知。

諸葛亮的豐功偉績多數都是後人神話的。就同關羽一樣。被成神了。再者三國演義早已深入人心。使得魏晉這段歷史被虛化神化太多了。

馬超47歲，周瑜36歲，魯肅46歲，郭嘉38歲，法正45歲，呂蒙42歲，程昱42歲，太史慈41歲，龐統36歲，曹丕39歲，從三國時期人均壽命總體情況來說，54歲屬於相對高壽的人群。

那為什麼我們會感覺到諸葛亮壽命短呢？

首先，我們覺得諸葛亮是位忠貞正義之士，在老百姓的觀念中，忠貞正義的人就應該健康長壽，奸邪佞臣就應該是短命鬼。諸葛亮為報答劉備三顧之恩，一生以興復漢室為己任，鞠躬盡瘁死而後已，最後病逝於五丈原。即使諸葛亮的壽命已經高於大多數人，但老百姓仍然想念這位一心為國為民的好丞相，就像新中國領袖毛主席去世的時候已經83歲了，遠遠超過當時的人均壽命，可老百姓捨不得他走，想讓這些真心為國為民的人永遠健康長壽。可以說，希望忠貞正義之人健康長壽是老百姓最樸素純真情懷的表現。

其次，諸葛亮為蜀國殫精竭慮，事無鉅細，親自過問。諸葛亮身兼丞相、錄尚書事、司隸校尉等要職，政事、民事、軍事、地方事宜及監察事宜都要管，特別是劉備病逝後輔助劉禪南征北伐，一刻都未停息。司馬懿曾向蜀漢使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少，使者答道：“諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的責罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升。”司馬懿告訴人說：“諸葛孔明進食少而事務煩，他還能活多久呢！”所以，按照正常情況，如果諸葛亮不那麼操勞，也許他真能再多活二十年。

再者，演義中的諸葛亮仙風道骨，羽扇綸巾。在大多數人心中，諸葛亮洞悉天文地理，知曉陰陽變幻，活生生的道家神仙形象。神仙怎麼會離去？所以，他在五丈原的去世讓我們無法接受，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，“運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞”，這些都是後世對他逝世的追思之情。